قضاياى كلى و اساسى و تأثيرگذار بر زندگانى انسان است . مانند : انديشه كردن در هستى و طبيعت و حيات و توحيد و ايمان به خدا و رسالتها . » . « 1 »
[ پايان بحث ]
فشردهى گفتار مستشرقين و پايان بحث :
رواياتى كه آنها را در ابواب اين كتاب مورد بررسى قرار داديم ، نتيجهاش نسبتهاى دروغين مستشرقين - بگونهى زير - بود :
نخست - مستشرق مونتگمرى وات :
مونتگمرى وات مطلوب و آرزويش را در روايات مختلف منسوب به « امالمؤمنين عايشه » و ساير صحابه دربارهى « شروع وحى » پيدا نموده و در كتابش « محمد در مكه » گويد : « محمد به طبيعت وحيى كه بر او نازل مىشد اطمينان نداشت و . . . »
و دربارهى « افسانهى غرانيق » درهمان كتاب و در كتاب ديگرش « محمد ، پيامبر و سياستمدار » گويد : « محمد در يكى از روزها آياتى را كه شيطان بر او وحى كرد بهعنوان بخشى از قرآن تلاوت نمود . . . و سپس در روزهاى بعد اعلان داشت كه لازم نيست اين آيات بخشى از قرآن به حساب آيد . . . حال آنكه در مرحلهى اول مىخواست آنها را بپذيرد ، و اين دلالت بر آن دارد كه او در اين مرحله از ايمان توحيدىاش ، از احترام و دعا براى برخى از موجوداتى كه آنها را گونهاى از فرشتگان مىدانست ، باكى نداشت . و اين آيا بدان معناست كه او در آن زمان مشرك بوده است ؟ »
و در كتاب ديگرش « محمد در مدينه » دربارهى « وجوب حجاب » گويد : « او براى دورى از فضاحت بناچار بايد زنانش را مواظبت نمايد . و داستان « حديث
هامش
( 1 ) - حوار مع الاستاذ جارودى ، چاپ اول ، قاطره ، 1408 هجرى ، ص 19 .