. . . . . . . . . .
شرح
لفظ مكة والمدينة والمذكور في خبر مسمع « 1 » لفظ مكة وفي خبر عمرو بن رياح « 2 » أضيف لفظ المدينة والمذكور في خبر علي بن يقطين « 3 » لفظ مكة وأما خبر عمران بن حمران « 4 » فمضافا إلى ضعف السند بعمران لا يقتضي خلاف المدعى إذ المثبتان لا يتعارضان وقس عليه خبر عبد الحميد « 5 » فان سنده مخدوش بمحمد بن سنان وان كان له سند آخر لا بأس به ظاهرا .
ومما يدل على المقصود خبر الحسين بن المختار عن أبي إبراهيم عليه السلام قال :
قلت له : انا إذا دخلنا مكة والمدينة نتم أو نقصر ؟ قال : ان قصرت فذلك وان أتممت فهو خير تزداد « 6 » .
ومثله ذيل حديث عثمان بن عيسى أنه قال : عن اتمام الصلاة في الحرمين مكة والمدينة فقال : أتم الصلاة ولو صلاة واحدة « 7 » والمذكور في خبر علي بن يقطين « 8 » لفظ مكة .
وأما خبر إبراهيم بن أبي البلاد « 9 » فضعيف سندا بالارسال مضافا إلى أنا قلنا لا تنافي بين الاثباتين ولا يعتد أيضا بحديث أبي بصير « 10 » فان سنده
هامش
( 1 ) لاحظ ص : 558
( 2 ) لاحظ ص : 559
( 3 ) لاحظ ص : 563
( 4 ) لاحظ ص : 563
( 5 ) لاحظ ص : 559
( 6 ) الوسائل الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث : 16
( 7 ) نفس المصدر ذيل الحديث : 17
( 8 ) لاحظ ص : 563
( 9 ) لاحظ ص : 560
( 10 ) لاحظ ص : 560