ووصل احدى القدمين بالأخرى بلا فصل بينهما ( 1 ) وتشبيك الأصابع ( 2 ) ولبس الخف أو الجورب الضيق ( 3 ) وحديث النفس ( 4 ) والنظر إلى نقش الخاتم والمصحف والكتاب ( 5 ) ووضع اليد على الورك متعمدا ( 6 ) .
شرح
( 1 ) لاحظ ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا قمت إلى الصلاة فلا تلصق قدمك بالأخرى دع بينهما فصلا إصبعا أقل من ذلك إلى شبر أكثره « 1 » .
( 2 ) كما في حديث زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : ولا تشبك أصابعك « 2 » .
( 3 ) لاحظ ما رواه ابن عمار قال : سمعت أبا عبد اللّه الصادق عليه السلام يقول :
لا صلاة لحاقن ولا لحاقب ولا لحاذق فالحاقن الذي به البول ولحاقب الذي به الغائط والحاذق الذي قد ضغطه الخف « 3 » ولم يذكر في هذه الرواية الجورب .
( 4 ) لاحظ ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : فيه ولا تحدث نفسك « 4 » .
( 5 ) لاحظ ما رواه ابن جعفر عن أخيه قال : وسألته عن الرجل هل يصلح له أن ينظر إلى نقش خاتمه وهو في الصلاة كأنه يريد قراءته أو في المصحف أو في كتاب في القبلة ؟ قال : ذلك نقص الصلاة وليس يقطعها « 5 » .
( 6 ) لاحظ ما رواه في الفقيه ولا تتورك فان اللّه عز وجل قد عذب قوما على التورك كان أحدهم يضع يديه على وركيه « 6 » .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 1 من أبواب أفعال الصلاة الحديث : 3
( 2 ) نفس المصدر
( 3 ) الوسائل الباب 8 من أبواب قواطع الصلاة الحديث : 5
( 4 ) الوسائل الباب 1 من أبواب أفعال الصلاة الحديث : 5
( 5 ) الوسائل الباب 34 من أبواب القواطع الحديث : 3
( 6 ) من لا يحضره الفقيه ج 1 ص : 198