. . . . . . . . . .
شرح
اللّه وذكر في الإقامة : قد قامت الصلاة « 1 » وهو ضعيف بمحمد بن عاصم وجملة من روايات الباب مرسلة .
وأما الروايات المعتبرة سندا فهي قسمان : قسم يدل على أن التكبير في أول الاذان أربع والتهليل في آخره اثنان ومن هذا القسم ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال : يا زرارة تفتح الاذان بأربع تكبيرات وتختمه بتكبيرتين وتهليلتين « 2 » ومحمد بن إسماعيل الواقع في السند أبو الحسن البندقي النيشابوري وهذا لم يرو عنهم عليهم السلام .
وقسم يدل على أن التكبير في أول الاذان اثنان والذي يدل عليه ما رواه صفوان الجمال قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : الاذان مثنى مثنى والإقامة مثنى مثنى « 3 » .
وما رواه عبد اللّه بن سنان قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الاذان فقال :
تقول : اللّه أكبر اللّه أكبر أشهد أن لا إله الا اللّه أشهد أن لا إله الا اللّه أشهد أن محمدا رسول اللّه أشهد أن محمدا رسول اللّه حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح حي على خير العمل حي على خير العمل اللّه أكبر اللّه أكبر لا إله الا اللّه لا إله الا اللّه « 4 » .
وما رواه معاوية بن وهب عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : الاذان مثنى مثنى
هامش
( 1 ) نفس المصدر الحديث : 18
( 2 ) نفس المصدر الحديث : 2
( 3 ) نفس المصدر الحديث : 4
( 4 ) نفس المصدر الحديث : 5