تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدلائل في شرح منتخب المسائل — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
. . . . . . . . . .
شرح
قطرة ماء أو دهن لم تزل لاستواء ظهره وتردد ركبتيه إلى خلفه ونصب عنقه وغمض عينيه ثم سبّح ثلاثا بترتيب وقال سبحان ربّي العظيم وبحمده ثم استوى قائما فلمّا استمكن من القيام قال سمع اللّه لمن حمده ثم كبّر وهو قائم ورفع يديه حيال وجهه وسجد ووضع يديه إلى الأرض قبل ركبتيه فقال : سبحان ربّي الأعلى وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيئا من بدنه على شيء منه وسجد على ثمانية أعظم : الجبهة والكفين وعيني الركبتين وأنامل ابهامي الرجلين والأنف فهذه السبعة فرض ووضع الأنف على الأرض سنة وهو الارغام ثم رفع رأسه من السجود فلما استوى جالسا قال اللّه أكبر ثم قعد على جانبه الأيسر ووضع ظاهر قدمه اليمنى على باطن قدمه اليسرى وقال : استغفر اللّه ربي وأتوب اليه ثم كبّر وهو جالس وسجد الثانية وقال كما قال في الأولى ولم يستعن بشيء من بدنه على شيء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه على الأرض فصلّى ركعتين على هذا ثم قال : يا حماد هكذا صلّ ولا تلتفت ولا تعبث بيديك وأصابعك ولا تبزق عن يمينك ولا يسارك ولا بين يديك « 1 » . فانّ مقتضى هذه الاطلاقات وجوب القراءة على المصلي في جميع صلواته إن قلت يستفاد من حديث سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه سأل رجل عن القراءة خلف الإمام فقال : لا ان الإمام ضامن للقراءة وليس يضمن الامام صلاة الذين خلفه انما يضمن القراءة « 2 » ، انّ الامام ضامن لقراءة المأموم قلت : أجاب سيدنا
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 1 من أبواب أفعال الصلاة ، الحديث 1 . ( 2 ) الوسائل : الباب 30 من أبواب صلاة الجماعة ، الحديث 3 .