( وإخراج الدم المضعف ( 1 ) ودخول الحمام ) ( 2 ) المضعف ، ( وشم الرياحين ( 3 ) وخصوصا النرجس ) ( 4 ) بفتح النون فسكون الراء فكسر الجيم ، ولا يكره الطيب ( 5 ) ، بل روي استحبابه للصائم وأنه تحفته ، ( والاحتقان بالجامد ) في المشهور ( 6 ) وقيل : يحرم ، ويجب به القضاء ، . . .
شرح
( 1 ) بلا خلاف للأخبار منها : صحيح سعيد الأعرج ( سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الصائم يحتجم ، فقال : لا بأس إلا أن يتخوف على نفسه الضعف ) « 1 » وصحيح الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( سألته عن الصائم أيحتجم ؟ فقال : إني أتخوف عليه ، أما يتخوف على نفسه ؟ قلت : ما ذا يتخوف عليه ؟ قال : الغشيان أو تثور به مرة ، قلت : أرأيت إن قوي على ذلك ولم يخش شيئا ، قال : نعم إن شاء اللّه ) 2 .
( 2 ) لصحيح محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام ( سئل عن الرجل يدخل الحمام وهو صائم ، فقال : لا بأس ما لم يخش ضعفا ) « 3 » .
( 3 ) بلا خلاف فيه لخبر الحسن بن راشد ( قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : الصائم يشم الريحان ؟ قال :
لا « 4 » ومثله غيره ، وهي محمولة على الكراهة جمعا بينها وبين أخبار : منها : خبر أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( الصائم يدهن بالطيب ويشم الريحان ) 5 ، والمراد بالريحان كل نبت طيب الريح كما نص عليه ابن الأثير في نهايته ، والفيروزآبادي في القاموس المحيط .
( 4 ) لخبر محمد بن الفيض ( سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام ينهي عن النرجس ، فقلت : جعلت فداك لم ذاك ؟ فقال : لأنه ريحان الأعاجم ) « 6 » ومثله خبر ابن رئاب 7 ، وقال المفيد في المقنعة : ( إن ملوك الفرس كان لهم يوم في السنة يصومونه ، فكانوا في ذلك اليوم يعدون النرجس ويكثرون من شمه ليذهب عنهم العطش ، فصار كالسنة لهم ، فنهى آل محمد عليهم السّلام عن شمه خلافا على القوم ، وإن كان شمه لا يفسد الصيام ) « 8 » .
( 5 ) لخبر الحسن بن راشد ( كان أبو عبد اللّه عليه السّلام إذا صام تطيب بالطيب ويقول : الطيب تحفة الصائم ) « 9 » .
( 6 ) لموثق الحسن بن فضال ( كتبت إلى أبي الحسن عليه السّلام : ما تقول في اللطف يستدخله
هامش
( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب - 26 - من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 10 و 1 .
( 3 ) الوسائل الباب - 27 - من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 1 .
( 4 ) ( 4 و 5 ) الوسائل الباب - 32 - من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 7 و 9 .
( 6 ) ( 6 و 7 ) الوسائل الباب - 32 - من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 4 وملحقه .
( 8 ) المقنعة ص 56 .
( 9 ) الوسائل الباب - 32 - من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 3 .