تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشيعة شبهات وردود — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) يقول : « لمَّا اقترف آدم الخطيئة قال : يَا رَبِّ اسْألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد لَمَا غَفَرْتَ لِي . فقال الله : يا آدم كيف عرفت محمّداً ولم أخلقه ، قال : يا ربّ لأنّك لمّا خلقتني بيدك ونفخت في من روحك ، رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوباً : لا إله إلّا الله محمّد رسول الله ، فعلمت أنّك لم تضف إلى اسمك إلّا أحبّ الخلق إليك ، فقال الله : صدقت يا آدم ، إنّه لأحبّ الخلق إليَّ ، ادعني بحقّه فقد غفرت لك ، ولولا محمّد ما خلقتك » « 1 » . 2 . الحديث الآخر مرتبط بتوسل أبي طالب بالنبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) عندما كان طفلًا ، وخلاصة الحديث كما نقله ابن حجر في كتابه « فتح الباري » : عندما نزل القحط في مكة ذهبت قريش إلى أبي طالب وقالت له : أقحط الوادي وأجدب العيال ، فهلم فاستسق لنا ، فخرج أبو طالب ومعه غلام كأنّه شمس دجنة ، فأخذه أبو طالب فألصق ظهره بالكعبة ولاذ به ، أي : توسل بهذا الطفل ، ولا توجد في السماء قطعة من سحاب ، فأقبل السحاب من هنا ومن هاهنا واغدودق وانفجر له الوادي من شدة المطر وأخصب النادي والبادي . وقال أبو طالب حينها شعراً في مدح النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) من أكثر من ثمانين بيتاً منها هذا البيت :
وأبيض يستسقي الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل « 2 »
هامش
( 1 ) . الحاكم في المستدرك ، ج 2 ، ص 615 . ونقله الحافظ السيوطي في الخصائص النبوية واعتبره صحيحاً ، ونقله البيهقي في دلائل النبوة وهو لا يروي ضعاف الأحاديث . ونقله القسطلاني والزرقاني في المواهب اللدنية واعتبره صحيحاً ، وجماعة آخرون أيضاً ، ولمزيد من التوضيح يراجع كتاب : مفاهيم يجب أن تصحح ، ص 121 . ( 2 ) . فتح الباري ، ج 2 ، ص 494 ؛ وكذلك السيرة الحلبية ، ج 1 ، ص 116 .