فرابگيرى .
خداوند مقرر فرموده كه تو گيرنده و نگهدارنده شوى . پس از آن ، آيه
وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ
نازل شد . « 1 »
12 . آيات درباره مقام امام على عليه السلام در قيامت
الف )
وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ؛
« 2 » در اعراف مردانى هستند كه هر يك را از سيمايشان مىشناسند .
ابن حجر از ثعالبى نقل مىكند كه او در تفسير اين آيه از ابن عباس روايت كرده است كه اعراف جايگاه بلندى از صراط است كه عباس و حمزه و على بن ابىطالب عليه السلام و جعفر طيار بر بلنداى آنند و دوستانشان را با سيماى نورانى و دشمنانشان را به سيماى ظلمانى مىشناسند . « 3 »
ب )
الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ ؛
« 4 » كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته كردند ، شادكام و نيكفرجام هستند .
از امام كاظم عليه السلام در اين باره چنين نقل شده است :
از رسول خدا صلىاللهعليهوآله پرسيدند : طوبى چيست ؟ فرمود : درختى است كه اصل آن در خانه من و شاخههاى آن بر سر اهل بهشت است . بار دوم پرسيدند ؛ فرمود : اين درخت ، در خانه على عليه السلام است . گفتند : چگونه ؟ فرمود : خانه بهشتى من و على در يك جا است .
ج )
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ؛
« 5 » چهرههايى در آن روز درخشانند ؛ خندان و شادان .
از انس بن مالك درباره اين آيه چنين نقل شده است :
از رسول خدا صلىاللهعليهوآله پرسيدم : وجوه يومئذ مسفرة كيانند ؟ فرمود : اى انس : منظور چهرههاى ما فرزندان عبدالمطلب است : من و على و حمزه و جعفر و حسن و حسين و فاطمه ، آنگاه كه در روز قيامت از قبر خود بيرون آييم و نور چهرههامان همانند خورشيد نيمروزى باشد . خداوند متعال فرموده است :
هامش
( 1 ) . طبرى ، محمدبنجرير ، جامعالبيان فى تأويل آىالقرآنتفسير الطبرى ، ج 29 ، ص 56 .
( 2 ) . سوره اعراف ، آيه 46 .
( 3 ) . ابن حجر ، الصواعق المحرقة ، ص 101 .
( 4 ) . سوره رعد ، آيه 29 .
( 5 ) . سوره عبس ، آيه 38 - 39 .