الأطهار عليهم السلام في الحالات التالية :
أ ) الوجه بصورة كاملة ومن دون تغيير في وجه الممثل ؟
الجواب : إنّ هذا العمل مخالف للأدب .
ب ) إظهار الصورة الكاملة مع مساحيق التجميل بحيث إنّ الناظر يفهم ذلك بأدنى تأمل ؟
الجواب : هذا الفرض أيضاً كالفرض السابق .
ج ) الاستفادة في التمثيل من الممثلين الذين يلعبون دور الأئمّة طيلة مدّة تمثيلهم ؟
الجواب : كالجواب السابق .
د ) الاستفادة من ممثلين يلعبون دوراً إيجابياً فقط ؟
الجواب : كالجواب السابق ، ولكن إذا كانت ملامح وجوههم مبهمة وغير مشخصة ، مثلًا ، تسطع عليهم الأنوار فلا إشكال .
( السؤال 1690 ) : لا يوجد لحدّ الآن فيلم مستند عن الإمام صاحب الزمان ( عجل اللَّه فرجه الشريف ) وعن حضوره وعنايته بالمؤمنين والشيعة بالاستناد إلى روايات أهل البيت عليهم السلام ، وقد عزمنا بالتحرك في هذا المجال . فنرجو بيان نظركم المبارك بالنسبة لتهيئة هذا الفلم في مسجد جمكران المقدّس بأن يظهر الإمام صاحب الزمان عليه السلام وهو يمشي مع الناس والأفراد المتدينين ؟ « بالطبع دون اظهار الوجه والبدن بشكل كامل بل يتمّ تصوير الشخص من الركبة إلى الأقدام وكأنّ الإمام في حال المشي » فما حكم انتاج مثل هذا الفلم ؟ أو يكون الإمام مشغولًا بالدعاء إلى جانب المصلّين والمؤمنين ، بأن يكون الإمام رافعاً يديه في حالة القنوت بدون اظهار الوجه والبدن بشكل كامل ، فما حكمه ؟
الجواب : إذا تمّت رعاية الآداب اللازمة ، ولم يحصل للمشاهد توهم أنّه يرى واقعاً الإمام عليه السلام في هذا الفيلم وهو يمشي في مسجد جمكران وأمثال ذلك ، فلا إشكال .
( السؤال 1691 ) : ما هو نظركم حول تصوير فيلم يظهر فيه النبي الأكرم صلى الله عليه وآله والأئمّة المعصومون عليهم السلام أو الأنبياء الإلهيون عليهم السلام ؟
الجواب : إذا لم يكن في هذه الصورة أو الفيلم إهانة لهؤلاء الأولياء العظام ، ولم تنسب هذه الصور لهم بشكل قطعي ، فلا إشكال .
( السؤال 1692 ) : في صورة الجواز ، فهل يجوز تمثيل هذا الدور بواسطة غير المسلمين من
الفتاوى الجديدة — صفحة 533
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٣٣