2 - حدّ المساحقة
( السؤال 947 ) : كيف يتمّ إجراء حد المساحقة من حيث نوع الجلد ، وكيفية اللباس المتعارف وعدمه وشدّة وضعف السوط وأمثال ذلك ؟
الجواب : إنّه مثل حدّ الزنا ويجب أن تكون المرأة جالسة ومرتدية لباسها .
3 - حدّ اللواط
( السؤال 948 ) : حكم على شخص بالإعدام لجريمة اللواط الايقابي مع طفل صغير ، وتمّ تأييد هذا الحكم من قبل رئاسة القضاء الأعلى . ولكن نظراً إلى أنّ إجراء هذا الحكم بوسيلة القتل بالسيف ، الحرق بالنار ، الإلقاء من الشاهق ، إلقاء جدار عليه كل ذلك يمكن أن يؤدّي إلى استغلال أعداء الإسلام وزيادة إعلامهم المضاد على النظام الإسلامي المقدّس ، فهل يجوز استبدال الحكم المذكور بالإعدام شنقاً أو رمياً بالرصاص ؟
الجواب : في مفروض المسألة حيث توجد محذورات مهمّة أمام إجراء الحكم بالكيفية المذكورة ، فإنّه يمكن استبدال الإعدام بصورة أخرى من قبيل الشنق أو الرمي بالرصاص .
4 - حدّ القيادة
( السؤال 949 ) : هل يجب أن تكون وحدة في النيّة والقصد بين القوّاد وطرفي الزنا أو اللواط ؟
الجواب : إذا كان المراد من السؤال هو أن يقصد القوّاد التوسط بينهما في الزنا ، ولكنّ الشخصين قصدا الزواج المؤقت ، ففي هذه الموارد لا يصدق عنوان القوّاد عليه .
( السؤال 950 ) : إذا ارتبط الشخصان فيما بينهما بعد هذه الواسطة ، وندم أحدهما ، ولكن ارتكب الآخر معه عمل الزنا أو اللواط بالعنف ، فهل تتحقق القيادة ؟
الجواب : إنّ ذلك يعدّ من موارد الشبهة حيث يدرأ الحد فيها .
( السؤال 951 ) : إذا جمع شخص نفرين لإيجاد رابطة غير مشروعة ولكن في حدود التقبيل والمضاجعة وأمثال ذلك ولكن الحالة ستنتهي عادة إلى عمل الزنا أو اللواط ، فهل يتحقق عنوان القيادة ؟
الجواب : نعم يصدق عنوان القيادة .