وقال أيضاً : « ويصحّ أذان الصبيّ إذا كان مميّزاً . . . لأنّه من أهل العبادة بدليل أنّ إمامته صحيحة فكذلك أذانه » « 1 » .
وفي موضع آخر : « ويصحّ الاعتكاف من الصبيّ المميّز كما تصحّ منه الصلاة والصوم » « 2 » . وكذا في العباب المحيط « 3 » ومغني المحتاج « 4 » وغيرها « 5 » .
هامش
( 1 ) البيان في مذهب الشافعي 2 : 15 و 67 ، وج 3 : 572 .
( 2 ) البيان في مذهب الشافعي 2 : 15 و 67 ، وج 3 : 572 .
( 3 ) العباب المحيط 1 : 380 ، وج 2 : 572 .
( 4 ) مغني المحتاج 1 : 240 و 432 .
( 5 ) زاد المحتاج 1 : 146 و 270 و 518 ، الفقه على المذاهب الأربعة 1 : 409 .