تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معالم المدرستين ( بازشناسى دو مكتب ) ( فارسى ) — صفحة 529

مساهمون:

ص٥٢٩
نيايند قيامت نشود » گويد : « و بسيارى از يهود كه به سلام مشرف شده‌اند ، اشتباه كرده و پنداشته‌اند آنها همان كسانى هستند كه فرقه رافضه ( / شيعيان ) به سويشان فرامىخوانند ؛ و بدين‌خاطر ، پيرو آنها شده‌اند » . « 1 » چه مىشنويم ؟ اخبار بسيارى از يهود كه به اسلام مشرف شده و از شيعيان پيروى كرده‌اند چيست و چه شده ؟ ! پاسخ آن است كه ، اين علما نيز راه طبرى را پيمودند و كلّ و جزء اخبار اهل كتابى را كه اسلام آوردند و پيرو شيعيان گرديدند ، از صفحه تاريخ برانداختند ؛ چون به قول طبرى : « عامّه مردم تاب شنيدن آنها را ندارند » ! !

شمار اخبار ، روايات و نصوصى كه برانداختند

اگر احاديث تاريخ ابن‌كثير از رسول‌خدا ( ص ) درباره خوارج را ، كه حدود هفده صفحه از كتابش را در برگرفته ، با روايات اندكى كه از رسول‌خدا ( ص ) درباره جمل و صفين در فضيلت امام على ( ع ) بر جاى مانده مقايسه نماييم ، به ميزان خسارت عظيمى كه كتمان حديث رسول‌خدا ( ص ) بر اين امت وارد كرده ، پى خواهيم برد . آرى ، آنها روايات وارد درباره خوارج را از آن رو باقى گذاردند كه آنان تنها به خروج بر ضد حكومت امام على ( ع ) بسنده نكردند ، و به خروج خود بر ضدّ حكومت‌هاى بعد از امام على ( ع ) نيزادامه دادند ، و انتشار اين احاديث به نفع سلطه حاكمِ بعد از امام ( ع ) بود . بدين‌خاطر اين روايات را در همه كتابهاى حديث آوردند و تا امروز بر جاى ماند ! از ديگر احاديث رسول‌خدا ( ص ) كه با سياست مكتب خلفا در تضاد بود و آن را كتمان كردند ، حديث پيامبر در حق امام على و « وصايت » او بود . علاوه بر آن ، اشعار و گفتار و نوشتار صحابه در اين باره را نيز كتمان كردند . چنان كه ديديم
هامش
( 1 ) - تاريخ ابن‌كثير ، ج 6 ص 250 .