بارى ، بزرگان علما در مكتب خلفا اين گونه افسانههاى خرافى را از سيف روايت كردند و كتابهاى تاريخ اسلام را از آنها انباشتند و اين افسانهها به تدريج بخشى از مصادر پژوهشى اسلامى گرديد ! و نيز ، آنچه را كه سيف زنديق القاء و شايع كرد كه « اسلام به زور شمشير گسترش يافت » آن را نيز در كتابهاى تاريخ اسلام - به گونه زير - وارد و منتشر كردند :
اشاعه اين پندار كه « اسلام با شمشير و خونريزى گسترش يافت »
سيف زنديق در ساختههاى ذهنى خود درباره « ارتداد و فتوح » جنگهائى را به تصوير كشيده كه نتيجهاش آن مىشود كه « اسلام با زور شمشير و خونريزى در زمين گسترش يافت » و از جمله افسانههائى كه به نام « جنگهاى ارتداد » ساخته و پرداخته ، دروغها و بزرگنمائيهاى زير است :
بزرگنمائيها و دروغهاى سيف در اخبار ارتداد
سيف ابتدا براى بزرگنمائيها و دروغهايى كه مورد نظرش بوده زمينهسازى كرده ، و بنابرآنچه طبرى در ابتداى اخبار ارتداد از او روايت كرده ، گويد :
« همه سرزمينها كافر شدند و آتش افروختند . قوم عرب نيز همگى از خاص و عام مرتد شدند ، مگر قريش و ثقيف ! » سپس ارتداد بخشى از قبيله غطفان ، امتناع هوازن از پرداخت صدقه و ماليات ، اجتماع عوام قبيله طىّ و اسد به هوادارى از طُليحه ، و ارتداد خواص بنىسليم را يادآور شده و گويد : « و همچنين ساير مردم در هر مكانى ! » و گويد : « و نامههاى كارگزاران پيامبر كه از همه نواحى مىرسيد و مىگفت كه همه قبايل از خاص و عام پيمان شكسته و مرتد شدهاند ! »
اين خبر را ابناثير و ابنخلدون نيز بدينگونه در تاريخ خود آوردهاند و ابنكثير آن را نقل به معنى كرده و در تاريخ خود گويد :
« همه قوم عرب پس از وفات رسولخدا ( ص ) مرتد شدند مگر مردم آن دو