تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠

إجمال

أوّلًا - التعريف :

ض

لغة :

إجمال وزان إفعال مصدر أجمل يجمل يأتي بمعان : منها : الجمع فيرادف الجمل فيقال : جمل الشيء وأجمله أي جمعه من غير تفصيل ( « 1 » ) . ومنها : الاتّئاد والاعتدال ، يقال : أجمل في الطلب أي اتّئد واعتدل فيه ولم يفرط ، وأجمل في صنيعه اعتدل فيه ، ومنه قول الشاعر : الرزق مقسوم فأجمل في الطلب ( « 2 » ) ض

اصطلاحاً :

ليس لكلمة ( إجمال ) اصطلاح فقهي ، فهي تستعمل في علم الفقه بما لها من معنى عند أهل اللغة ، وإنّما هو مصطلح في أصول الفقه . والمعروف انّه اللفظ الذي لم يتّضح ظهوره ودلالته ولم يكن قالباً لخصوص معنى معيّن . وإن علم المراد منه من خارج اللفظ . قال السيد المرتضى : « المجمل الخطاب الذي لا يدلّ على المراد بنفسه من غير بيان ، أو الخطاب الذي قصد به شيء معيّن في نفسه واللفظ لا يعيّنه » ( « 3 » ) . وعرّف المجمل في الأصول بتعاريف أخرى يطلب في محلّه ( « 4 » ) .

ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :

1 - إهمال :

الاهمال ترك الشيء سدىً ، وقد يسند إلى اللفظ فيقال : لفظ مهمل ( « 5 » ) . والفرق بينه وبين المجمل أنّ اللفظ المجمل موضوع لمعنى إلّا أنّه لم تتضح دلالته وظهوره ، وأمّا المهمل فهو لم يوضع
هامش
( 1 ) ( ) لسان العرب 2 : 364 . القاموس المحيط 3 : 514 . المصباح المنير : 110 . ( 2 ) ( ) لسان العرب 2 : 364 . ( 3 ) ( ) رسائل المرتضى 2 : 282 . ( 4 ) ( ) انظر : مطارح الأنظار : 225 ( حجرية ) . ( 5 ) ( ) الصحاح 5 : 1854 . القاموس المحيط 4 : 95 . المصباح المنير : 641 .