تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم فقه الجواهر — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١

لَحْي

- دية الجناية على اللحيين :

ديات / ثالثاً 1 ط ( 43 / 244 )

لحية

1 - حكم تخليل شعر اللحية وغسل ما استرسل منها في الوضوء :

وضوء / ثالثاً 2 ووضوء / ثالثاً 2 ز ( 2 / 153 - 159 )

2 - توفير شعر اللحية مقدّمة للإحرام :

إحرام / ثانياً 1 ( 18 / 170 - 175 )

3 - دية شعر اللحية :

ديات / ثالثاً 1 أشَعر ( 43 / 169 - 173 ) إحرام / ثانياً 1 ( 18 / 170 - 175 )

لسان

- دية الجناية على اللسان :

ديات / ثالثاً 9 ( 43 / 209 )

لصّ

1 - أحكام السرقة :

انظر : سرقة

2 - حكم ما يودعه اللصّ من المال المسروق :

لقطة / أوّلًا 5 ( 38 / 334 - 336 )

3 - أحكام دفع اللصّ :

دفاع / ثالثاً 5 ( 41 / 588 - 589 )

لطع

- مساواة لطع الكلب الإناء لولوغه فيه في كيفيّة التطهير :

مطهّرات / أوّلًا 4 أ / 7 ( 6 / 356 - 357 )

لطم

- كفّارة اللطم على الخدود في المصاب :

كفّارات / أوّلًا 6 ب ( 33 / 193 - 194 )

لطيم

- اللطيم من خيل السباق :

سبق ورماية / أوّلًا 1 ( 28 / 212 - 213 )

لُعاب

- نجاسة لعاب الكلب والخنزير :

نجاسة / أوّلًا 6 نجاسة / أوّلًا 7 أ ( 5 / 366 - 368 )

لِعان

- تعريف اللعان :

هو لغةً : الطرد والإبعاد ، وشرعاً : مباهلة بين الزوجين على وجهٍ مخصوص . ولعلّ الملاعنة هنا لإرادة طرد كلٍّ منهما صاحبه وإبعاده عنه ، أو تشبيهاً للعن كلٍّ منهما نفسه إن كان كاذباً بلعن كلٍّ منهما صاحبه . 34 / 2 - 4

أوّلًا : أسباب اللعان :

1 - القذف :

أ - سببيّة القذف للّعان :

[ السبب الأوّل : القذف ] كتاباً وسنّةً ، بل وإجماعاً ، وإن حُكي عن الصدوق في الفقيه والهداية وظاهر المقنع أنّه قال : " لا لعان إلّا بنفي