تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم فقه الجواهر — صفحة 171

مساهمون:

ص١٧١

جرّي

1 - الاكتساب بالجرّي :

اكتساب / ثانياً 3 أ ( 22 / 34 - 36 )

2 - أكل الجرّي :

أطعمة وأشربة / أوّلًا 2 ( 36 / 243 - 250 )

جريدة

- وضع جريدتين خضراوين من النخل أو غيره مع الميّت :

تكفين / خامساً 1 س ( 4 / 233 - 243 )

جريرة

1 - ولاء تضمّن الجريرة :

إرث / ثامناً 2 ( 39 / 254 - 260 )

2 - ميراث الولد المخلوع إذا تبرّأ الأب من جريرته :

إرث / تاسعاً 2 ( 39 / 273 - 274 )

جزّ

1 - كفّارة جزّ المرأة شعرها في المصاب :

كفّارات / أوّلًا 5 ب ( 33 / 183 - 187 )

2 - جزّ شعر الزاني الذكر غير المحصن مع جلده :

زنا / ثالثاً 2 ج‍ ( 41 / 323 - 327 )

جزاء

- أحكام جزاء الصيد حال الإحرام وفي الحرم :

إحرام / سادساً 1 ( 20 / 165 - 349 )

جزّار

- إعطاء الجزّار شيئاً من جلود الأضحية :

أُضحيّة / 11 ( 19 / 231 - 232 )

جزم

- اعتبار الجزم بالدعوى :

دعوى / أوّلًا 4 ( 40 / 153 - 156 )

جزية

- تعريف الجزية :

هي الوظيفة المأخوذة من أهل الكتاب لإقامتهم بدار الإسلام وكفّ القتال عنهم ، وهي فِعْلَة من جزى يجزي . 21 / 227

أوّلًا : من تُقبل منه الجزية ومن لا تُقبل منه :

1 - اليهود والنصارى والمجوس ( أهل الكتاب ) :

لا خلاف بين المسلمين فضلًا عن المؤمنين في أنّ الجزية [ تؤخذ ممّن يُقَرّ على دينه ، وهم اليهود ] بأقسامهم [ والنصارى ] كذلك ، بل لعلّه من ضروريّات المذهب أو الدين [ و ] كذا [ من له شبهة كتاب وهم المجوس ] بلا خلاف أجده فيه ، إلّا من ظاهر المحكيّ عن العماني فألحقهم بعبّاد الأوثان وغيرهم ممّن لا يُقبل منهم إلّا الإسلام ، ولكن قد سبقه الإجماع بقسميه ولحقه كما في المنتهى . 21 / 227 - 230 كما أنّ المحكيّ عن أبي حنيفة من قبول الجزية من جميع الكفّار إلّا العرب وأحمد بن حنبل من قبولها