آثارهم ، ولا يحفلون من بكاهم ، ولا يجيبون من دعاهم » .
فكم . و
كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ وَنَعْمَةٍ كانُوا فِيها فاكِهِينَ كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ
.
ثم أين ذهب من تعرف ممن مات ورحل ؟
أين آباؤك السابقون ، وأجدادك الماضون . أين فلان . أين فلان .
أين فلان . لقد « استبدلوا بظهر الأرض بطنا ، وبالسعة ضيقا ، وبالأهل غربة ، وبالنور ظلمة » .
ثم انشد أبي :
كلنا في غفلة والموت يغدو ويروح نح على نفسك يا مسكين ان كنت تنوح لست بالباقي ولو عمّرت ما عمّر نوح وران صمت كثيف على وجهه كانت الدقائق تمر فيه ثقيلة بطيئة متأنية كمن يعيد ترتيب صورة ما في ذهنه ، أو يعيد تجميع شيء متناثر هنا وهناك في ذاكرته حتى قطع صوته حبل ذلك الصمت قائلًا :
رحمك اللّه يا أبا الحسن عليه السّلام يوم قلت قبل ساعة موتك : « انا بالأمس صاحبكم ، وأنا اليوم عبرة لكم ، وغدا مفارقكم ، ليعظكم هدوئي ، وخفوت اطراقي ، وسكون اطرافي ، فإنه أوعظ للمعتبرين من المنطق البليغ والقول المسموع » .
ويوم قلت :
« واعلموا أنه ليس لهذا الجلد الرقيق صبر على النار ، فارحموا نفوسكم فإنكم قد جربتموها في مصائب الدنيا .