هبة لما بعد الموت فهي كالوصيّة لا تنفذ في أكثر من الثلث ، وإن كانت هبة حقيقيّة في حال الحياة ، أي أنّ الواهب بان على أنّه - حتّى لو رجع من سفره حيّا مثلا - قد خرج من جميع أمواله وكانت أمواله لصاحبه ، فهذه الهبة عندئذ تنفذ في خصوص ما تمّ قبضه في حال حياة الواهب من قبل الموهوب له ولا تنفذ في غير ذلك .
مسألة ( 732 ) : لقد كتب الواقف صيغة شرعيّة لوقف حسينيّة وحدّد مواردها الماليّة من عين العقار المؤجر الموقوف لها ، للصرف على الحسينيّة المذكورة من تعميرها إذا احتاجت إلى التعمير ، والباقي لإقامة مأتم سيّد الشهداء عليه السّلام ، وحيث إنّنا في هذا الزمان نعاني قلّة النوافذ الإعلاميّة والإرشاديّة وبصفتي متولّيا شرعيّا الآن على الحسينيّة ، هل يجوز لي التصرّف بتلك الموارد الماليّة بالإضافة إلى مأتم الحسين عليه السّلام لعمل نشاطات دينيّة مثل الاحتفالات بمواليد ووفيات أهل البيت عليهم السّلام من مجالس ( قراءة منبريّة ) أو محاضرات وندوات أو مسابقات ثقافيّة دينيّة ، والدعوات للحضور بالوسائل الإعلاميّة المتعارفة اليوم وتقديم الهدايا لغرض التشويق والتشجيع خاصّة للصغار ؟
وهل ابتداء النشاط الديني المذكور بقراءة حسينيّة موجزة أو الانتهاء بها كاف لتطبيق مصداقيّة مأتم الحسين عليه السّلام المذكور في ورقة الوقف الشرعيّة ؟
الجواب : ما كان من الموارد الماليّة لإقامة مآتم الحسين عليه السّلام من أرباح العقار المؤجرة تصرف بالدرجة الأولى لما وقفت عليه من إقامة مآتم الحسين عليه السّلام ، فإذا زاد منها ما لم يبق له مصرف للمآتم فلتصرف في نشاطات دينيّة للحسينيّة ممّا شككتم في صدق عنوان مصارف المآتم الحسينيّة عليه ، مع الاحتياط بما أشرتم إليه من الابتداء بمأتم الحسين عليه السّلام أو الانتهاء به .
مسألة ( 733 ) : بعض المؤمنين يقدمون هبات ماليّة للحسينيّة أيّام عاشوراء كمشاركة عرفيّة في أعباء الحسينيّة وكذلك طيلة أيّام السنة ، فهل يمكن استخدام تلك
الفتاوى المنتخبة — صفحة 208
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص٢٠٨