تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتاوى المنتخبة — صفحة 17

مساهمون:

ص١٧
مسألة ( 13 ) : قد بلغ ولدي سنّ التكليف ، فهل يجوز له تقليد أحد المراجع الأموات ؟ الجواب : لا نجوّز تقليد الميّت ابتداء . مسألة ( 14 ) : انّني من مقلّدي آية اللّه العظمى السيّد الخوئي قدّس سرّه وقد رجعت بعد وفاته إلى بعض المراجع العظام ، والآن أريد العدول في هذه المسألة وفي بعض المسائل إلى سماحتكم فهل يجوز لي العدول أو لا ؟ الجواب : المقياس في العدول من حيّ إلى حيّ هو الأعلميّة . مسألة ( 15 ) : أنا مقلّد لسماحة السيّد الخوئي قدّس سرّه وقرأت فتواكم القائلة بجواز البقاء على تقليد المرجع الميّت الأعلم من الأحياء ، فما هو مقدار إجازتكم في بقاء التقليد ؟ هل هو بمقدار المسائل التي تعلّمتها ولم أنسها ، أو يشمل المسائل التي لم أتعلّمها أو تعلّمتها ونسيتها ؟ وإلى من أرجع في المسائل المستحدثة ؟ الجواب : البقاء مطلق ، وتأخذ المسائل المستحدثة ممّن بقيت على تقليد الميّت برأيه . مسألة ( 16 ) : إذا دقّقنا في رسائل المجتهدين فوجدنا ثلاثة منهم آراؤهم متطابقة تماما مع رأي المجتهد الذي نقلّده ، فهل يجوز لنا فتح أيّ رسالة لنأخذ المسألة منها أو لا يجوز ؟ الجواب : تجب مراجعة رسالة من تقلّده أو من تقطع يقينا بموافقة فتواه لفتوى من تقلّده ، ولكن لا يوجد عادة تطابق كامل بين الرسائل . مسألة ( 17 ) : إذا عرفنا المسائل الخلافيّة بين المجتهد الذي نقلّده وبين مجتهد آخر ، والمجتهد الذي نقلّده نظن أنّه أعلم ، فهل يجوز لنا تقليد مجتهدنا في المسائل الخلافيّة فقط ونأخذ من المجتهد الآخر الفتاوى المطابقة لمرجعنا ؟