گشتند . آنوقت بود كه حقيقت روشن ، و تشيع حقيقى ، شناخته شد ؟
همانگونه كه بنى اميه هم در شام از اين سلاح برنده استفاده كرده و خود را بعنوان آل معرفى كردند .
مسعودى در مروج الذهب مينگارد : بنى عباس هنگاميكه شام را گرفتند و دولت اموى سقوط كرد ، پيران شام و بزرگان و رؤساء سوگند ياد كردند كه بجز بنى اميه ديگرى را بعنوان خويشاوند رسول خدا نميشناختند ، تا اينكه امويان منقرض و عباسيان جاى آنانرا گرفتند .
در پيش متذكر شديم : گروهى از تابعين سال 83 به قم رفتند و پايهء مذهب اهل البيت را بنا نمودند ، و بخراسان هم سرايت كرد و از اين دو پايگاه : قم و خراسان تشيع به جاهاى ديگر نفوذ كرد تا اينكه صفويه روى كار آمدند و دامنهء آن را گسترش دادند و تشيع مذهب رسمى و همهگانى شد و بماوراى مرزها هم رسيد .
دولتهاى شيعه در طول تاريخ ( فارسى ) — صفحة 123
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص١٢٣