آورد ، و برادرانى براى او فراهم سازد ، و دوستيها را پاسبانى كند ، و به همين معنا سازش پدر او باشد ، زيرا سازش دلرباى ديگرانست و دل را از غبار كينه بشويد ، و هر كس گرد او آيد و دوستى او جويد ، و به دو پويد چون پدر مهربان و دلسوز فرزندان .
شكيبائى فرمانده لشكر او است كه او را بر پا دارد و پشت او محكم كند ، و او را بآداب رساند بهر چه خواهد ، مانند فرمانده خوب لشكريان كه دشمن را نابود و دلخواه را موجود كند ، و بسا مقصود اينست كه شكيبائى خود سر همه اوصاف نيك او است و سرور خصال شايستهى وى ، و بر آنها پيشتاز است ، و فرمانده همه آنها است همه فرمانده كه پيشتاز بر زيردستان خود است ، و سياستمدار هر كه در پيرامون او است .
39 - الشهاب : فرمود صلّى اللَّه عليه و آله : كه مؤمن كم هزينه است .
الضوء : اين گزارش است كه فرمان آرد ، رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله مؤمن را فرموده تا كم هزينه باشد در زندگى و قناعت پيشه ، از آنچه ندارد شكيبا باشد و شاكر و ذاكر بود ، ديده ندوزد بزيور اين جهان ، و شيفته نباشد بوالائى سروران ، دل شكسته و خود خوار باشد در برابر پروردگار ، پاره نانى او را بس ، و جرعه آبى او را سيراب سازد ، كهنه جامهاى او را پوشاند و گرما سوزاند ، و سرما به دو دمد ، چنانچه امير مؤمنانش ستوده او خود رنج باشد ، و مردم از او در آسايش ، سود اين حديث : تشويق به سبكبارى در اين جهان و كم گرفتن آنست و راويش ابو هريره است .
40 - الشهاب : فرمود صلّى اللَّه عليه و آله : مؤمن زيرك ، هوشمند ، و پر حذر است .
الضوء : زيركى ضد كم خرديست ، و زيرك ريزبين است و بامير المؤمنين عليه السّلام وابسته است كه فرموده : آيا نبينى زيركى پروردهام از بس نافعم مخيسم آوردهام .
مخيس نام زندانى بود كه على عليه السّلام در عراق ساخت ، و پيش از آن زندانى بنام نافع از نى ساخته بود كه دزدان زندانى آن را سوختند و از آن پس مخيس را با گچ و آجر ساخت كه بمعنى جايگاه خوارى است .
فطنه بمعنى فهم است و حذر بركنارى از ترساننده و حذر بيدار آماده را گويند .
بحار الأنوار ( ج 64 ) ( اخلاق اسلامى ) ( فارسى ) — صفحة 243
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٤٣