الثامنة : أن يدرك الوقوف الاضطراري في عرفات فقط ، ففي هذه الصورة
شرح
يفوت الحج .
أما الروايات التي استدل بها على الصحة مصححة محمد بن يحيى الخثعمي عن أبي عبد الله أنه قال : ( ( في رجل لم يقف بمزدلفة ولم يبق بها حتى أتى منى قال : ألم ير الناس ألم يذكر منى حين دخلها . قلت : فإن جهل ذلك قال يرجع قلت إن ذلك قد فات ) ) « 1 » .
وصحيحة أبي بصير قال : ( ( قلت : لأبي عبد الله . جعلت فداك إن صاحبي هذين جهلا أن يقفا بمزدلفة ؟ فقال : يرجعان مكانهما فيقفان بالمشعر ساعة . قلت : فإنه لم يخبرهما أحد حتى كان اليوم وقد نفر الناس . قال : فنكس رأسه ساعة ثمّ قال : أليسا قد صليّا بالمزدلفة ؟ قلت : بلى . قال : أليسا قد قنتا في صلاتهما ؟ قلت : بلى . قال : قد تم حجهما . ثمّ قال : والمشعر من مزدلفة والمزدلفة من المشعر وإنما يكفيهما اليسير من الدعاء ) ) « 2 » . ومثلها رواية محمد بن حكم وغيرها .
أما روايات البطلان كصحيحة الحلبيين عن أبي عبد الله قال : ( ( إذا فاتتك مزدلفة فقد فاتك الحج « 3 » .
وصحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله قال : ( ( من أدرك جمع فقد أدرك الحج « 4 » .
هامش
( 1 ) أبواب الوقوف بالمشعر ، ب 25 ، ح 6 .
( 2 ) نفس المصدر ، ح 7 .
( 3 ) نفس المصدر ، ح 1 .
( 4 ) نفس المصدر ، ح 2 .