[ الحادية والأربعون : اعتبار التمكن من التصرّف في وجوب الزكاة ]
الحادية والأربعون لا إشكال في اعتبار التمكن من التصرّف في وجوب الزكاة فيما يعتبر فيه الحول كالأنعام والنقدين كما مرّ سابقا .
وأمّا ما لا يعتبر فيه الحول كالغلّات فلا يعتبر التمكن من التصرّف فيها قبل حال تعلّق الوجوب بلا إشكال .
وكذا لا إشكال في أنّه لا يضرّ عدم التمكن بعده إذا حدث التمكن بعد ذلك .
وإنما الإشكال والخلاف في اعتباره حال تعلّق الوجوب .
والأظهر عدم اعتباره . ( 1 ) فلو غصب زرعه غاصب وبقي مغصوبا إلى وقت التعلّق ثمّ رجع إليه بعد ذلك وجبت زكاته .
شرح
( 1 ) قد مرّ تعرّض المصنّف للمسألة في المسألة السابعة عشرة من هذا الختام وجعل هناك اعتبار شرط التمكّن في الغلّات موردا للخلاف والإشكال بلا استظهار ، وهاهنا كما ترى استظهر عدم اعتباره .