فقدت الأطباء المهرة ولا يوجد فيها الا الدجالون الذين يدعون ما لا يعلمون وما مثلهم في ذلك الاكمن يفتى في مسئلة في الدين بغير معرفة بين قوم جاهلين يظنون أنه قال حقا وهو للحق جاهل وعن الصواب بمراحل بل هم مضرون للعالم وكأنهم أعداء لبنى آدم فما مثل أحدهم الا كأعمى بيده سلاح قاطع يهزه بين جملة أشخاص ففي هزته يجرح به جملة من الناس فقل من يسلم من ضرره * ثم اننا نريد أن نذكر من التشريح نبذة يسيرة إذا وقف عليها الانسان يكون من أمره على بصيرة لا اننا نريد أن نذكر علم التشريح كله لأنه علم صعب ومع صعوبته واسع كالبحر الزاخر الذي يعسر العبور منه إلى الآخر ولأجل معرفته واتقانه يلزم جملة مجلدات وأيضا لا يمكن الوقوف على حقيقته ولو أطلنا فيه لأنه لا يدرك بالقراءة وحدها بل يلزم له العمل والعمل بهذا العلم هو معرفة كل عضو معرفة نظر بعين البصر على الجسم الانساني كما أن الساعاتي أو نجار السواقي لا يمكنه أن يحكم على ساعة أو ساقية حتى ينظر إلى قطعها قطعة قطعة ومن حيث إن هذا غير ممكن لمن هو خارج عن مدارس الطب أردت أن أذكر أهم الأشياء بأبسط عبارة ليكون من وقف على كتابنا هذا له أدنى المام بذلك واللّه تعالى ولى التوفيق وهو نعم الرفيق
* ( في المنسوجات التي يتركب منها الجسم الانساني ) *
( اعلم ) أن كل جزء دخل في تركيب عضو يسمى منسوجا وحينئذ فالعضو مركب من جملة أنسجة وهذه الأنسجة غير ما يحتوى عليه من السوائل وأن الجسم يحتوى على أجزاء صلبة كالعظام وعلى ما هي أقل صلابة منها كالغضاريف والأربطة والأوتار والأعصاب والشرايين والأوردة والأوعية البيضاء والغدد المينفاوية وغيرها والنسيج الخلوى ونذكرها على هذا النسق فنقول .
* ( في الاجزاء الصلبة والرخوة ) *
( اعلم ) أن العظام هي أصلب الأجزاء الداخلة في تركيب أجزاء الجسم الانساني ومنها يتكون الهيكل وبها تلتصق الاجزاء الرخوة وأما الغضاريف فهي أقل صلابة من العظام وموضوعة في أطرافها ثم الأربطة وهي أقل صلابة من الغضاريف ومنفعتها ارتباط العظام ببعضها وهي موضوعة قرب المفاصل مرتبطة بالعظام وأما الرخو فمنها العضل المعروفة باللحم وهي أعضاء حمراء مركبة من ألياف منضمة لبعضها بالمنسوج الخلوى ومنفعتها الحركة ومنها الأوتار وهي حبيلات مستديرة أو عريضة لونها أبيض