[ مسئلة 10 : لا يجب على المسلوس والمبطون بعد برئهما قضاء ما مضى ]
قوله رحمه اللّه
مسئلة 10 : لا يجب على المسلوس والمبطون بعد برئهما قضاء ما مضى من الصلوات ، نعم إذا كان في الوقت وجبت الإعادة .
( 1 )
أقول : أمّا إذا حصل البرء لهما في الوقت ، وكان الوقت بمقدار يسع لهما إتيان الصلاة مع الطّهارة يجب إعادة الصلاة التي صليها حال الاضطرار لما قد مرّ في الفصل ، وكذا في المسألة 7 لأنّه مكلف في الفرض بالصلاة مع الطّهارة .
أما لو كان العذر مستوعبا في تمام الوقت وحصل البرء لهما بعد مضى الوقت فلا يجب عليهما قضاء الصلاة لظهور النصوص في صحة صلاتهما وإجزائها ، وهذا هو المقدار المتيقن من الاجزاء في التكاليف الاضطرارية .
* * *
[ مسئلة 11 : من نذر أن يكون على الوضوء دائما ]
قوله رحمه اللّه
مسئلة 11 : من نذر أن يكون على الوضوء دائما إذا صار مسلوسا أو مبطونا الأحوط تكرار الوضوء بمقدار لا يستلزم الحرج ، ويمكن القول بانحلال النذر وهو الأظهر .
( 2 )
أقول : أمّا بناء على عدم بطلان وضوء المسلوس والمبطون إلّا بالحدث الّذي يتوضأ منه كالبول والغائط بطريق المتعارف أو غيرهما من النواقص فلا مانع من الوفاء بنذره ولا ينحل نذره ، وقد قوّينا ذلك .
وأمّا بناء على بطلان وضوئه ووجوب الوضوء عليه كلما طرأه أحدهما فما لم