وهي وان كانت مرسلة ، لكن يكفي في استحباب هذا الذكر انه ذكر « 1 » . والرواية 8 على ما عرفت تدل على استحباب ذكر اللّه عند دخول بيت الخلاء .
* * * قوله رحمه اللّه
والأولى الجمع بينهما .
( 1 )
أقول : لان كل منهما يكون مأثورا على ما عرفت .
* * * قوله رحمه اللّه
وعند خروج الغائط الحمد للّه الذي اطعمنيه طيبا في عافية واخرجه خبيثا في عافية .
( 2 )
أقول : ما يمكن ان يقال دليلا عليه ما في مرسلة الصدوق رحمه اللّه وهي هذه محمد بن علي بن الحسين ( قال كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم إذا أراد دخول المتوضأ قال : اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم اللهم امط عني الأذى وأعذني من الشيطان الرجيم وإذا استوى جالسا للوضوء اللهم اذهب عني القذى والأذى واجعلني من المتطهرين وإذا انزحر قال : اللهم كما اطعمتنيه طيبا في عافية فأخرجه مني خبيثا في عافية ) « 2 » .
وهي كما ترى بحسب المتن غير ما نقله المؤلف رحمه اللّه مضافا إلى ارسال الحديث ،
هامش
( 1 ) الرواية 4 من الباب 5 من أبواب أحكام الخلوة من ل .
( 2 ) الرواية 4 من الباب 5 من أبواب أحكام الخلوة من ل .