فصل في صلاة الجماعة
وهي من المستحبّات الأكيدة في جميع الفرائض ؛ خصوصاً اليومية ،
ويتأكّد في الصبح والعشاءين ، ولها ثواب عظيم . وليست واجبة بالأصل - لا شرعاً ولا شرطاً - إلّا في الجمعة مع الشرائط المذكورة في محلّها . ولا تشرع في شيء من النوافل الأصلية وإن وجبت بالعارض بنذر ونحوه ( 1 ) .
شرح
( 1 ) - هنا مسائل :
الأولى : أنّ صلاة الجماعة من المستحبّات الأكيدة في الفرائض كلّها ؛ خصوصاً اليومية . وأكثر العامّة قالوا بوجوب الجماعة وحرمة تركها ، وأصحابنا أجمعوا على عدم وجوبها .
ويدلّ عليه في الفرائض كلّها صحيح
زرارة والفضيل قالا : قلنا له : الصلاة في جماعة فريضة هي ؟ فقال : « الصلاة فريضة ، وليس الاجتماع بمفروض في الصلوات كلّها ، ولكنّها سنّة من تركها رغبةً عنها وعن جماعة المؤمنين من غير علّة فلا صلاة له » « 1 » .
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة 8 : 285 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 1 ، الحديث 2 .