المقصد السابع الأغسال المندوبة زمانية ، ومكانية ، وفعلية
الأول : الأغسال الزمانية ،
ولها أفراد كثيرة :
منها : غسل الجمعة ، وهو أهمّها حتى قيل بوجوبه لكنه ضعيف ، ووقته من طلوع الفجر الثاني من يوم الجمعة إلى الغروب على الأظهر ، والأحوط أن ينوي فيما بين الزوال إلى الغروب القربة المطلقة ، وإذا فاته إلى الغروب قضاه يوم السبت إلى الغروب ، ويجوز تقديمه يوم الخميس رجاء إن خاف إعواز الماء يوم الجمعة ، ولو اتفق تمكنه منه يوم الجمعة أعاده فيه ، وإذا فاته حينئذ أعاده يوم السبت .
( مسألة 337 ) : يصح غسل الجمعة من الجنب والحائض ، ويجزئ عن غسل الجنابة والحيض إذا كان بعد النقاء على الأقوى .
ومنها : غسل يوم العيدين ، ووقته من الفجر إلى زوال الشمس والأولى الإتيان به قبل الصلاة ، وغسل ليلة الفطر ، والأولى الإتيان به أول الليل ويوم عرفة والأولى الإتيان به قبيل الظهر ، ويوم التروية وهو الثامن من ذي الحجّة ، والليلة الأولى والسابع عشرة ، والرابعة والعشرين من شهر رمضان وليالي القدر ، والغسل عند احتراق القرص في الكسوف والخسوف .
( مسألة 338 ) : جميع الأغسال الزمانية يكفي الإتيان بها في وقتها مرة واحدة ، ولا حاجة إلى إعادتها إذا صدر الحدث الأكبر أو الأصغر بعدها ويتخير في الإتيان بها بين ساعات وقتها .
والثاني : الأغسال المكانية ،
ولها أيضا أفراد كثيرة ، كالغسل لدخول