( 1205 )
ما هي الحكمة التي من وراءها حرم اللَّه على الإمام علي عليه السلام أن يتزوج على السيدة فاطمة عليها السلام ؟
بسمه تعالى ظاهر الرواية الواردة في المقام ان ذلك لأجل احترام الزهراء عليها السلام واللَّه العالم .
( 1206 )
جرت العادة عند نساء مجتمعنا على قراءة قصة عبد اللّه الحطاب ( حلال المشاكل كل ليلة جمعة ثمّ توزيع الحلويات فهل في الشرع أصل لذلك ؟ وهل القصة صحيحة ؟ مع العلم أن بها مدائح في حق أهل البيت عليهم السلام ؟
بسمه تعالى ما ذكر غير ثابت ومجرد اشتماله على مدائح أهل البيت عليهم السلام لا يكون قرينة على ثبوته وعلى النساء الآيتان بالتوسل بأهل البيت عليهم السلام المداومة عليها وعلى الأدعية الواردة عنهم صلوات اللَّه عليهم في الأوقات الخاصة بهذه الأدعية كسائر النساء المؤمنات في البلاد الإسلامية الأخرى واللَّه الموفق .
( 1207 )
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الأيمان ، ما المقصود من هذا الحديث المذكور أعلاه ؟ مع ذكر بعض الأمثلة التوضيحية ؟ وهل هذا الترتيب لتغير المنكر ؟
بسمه تعالى المراد من هذا الحديث أنه إذا أمكن منع المنكر بيده وقدرته منعه والا منعه بلسانه وقوله وأن عجز عن ذلك أظهر إنكاره له بقلبه واللَّه العالم .
( 1208 )
ورد في الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام : « لا ينال شفاعتنا مستخفاً بصلاته » ، ما معنى الاستخفاف الوارد بشكل مفصل أن أمكن ؟ وكيف نوفق بين هذا الحديث والحديث الوارد عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : « شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي » ؟
بسمه تعالى الاستخفاف بالصلاة هو التهاون في أدائها حتى يفوت وقتها ولا تشمل الرواية من يؤديها في آخر وقتها ولا منافاة بين هذه الرواية والحديث النبوي الآخر فان الكبائر لا تنحصر في التهاون بالصلاة الذي ذكر الإمام عليه السلام بان شفاعتهم لا تنال