كما فرض لا تعتبر حيضا .
( 547 )
امرأة رأت في اليوم الثامن من ذي الحجة دماً وتخيلت أنه حيض فبدلت حجها إلى افراد وبعد ما ذهبت إلى عرفات علمت بأن هذا الدم دم استحاضة وليس بدم حيض فما هي وظيفتها ؟
بسمه تعالى إذا لم تأت بأعمال عمرة بتخيل أن الدم حيض إلى أن حل زوال اليوم التاسع ففي صحة حجها اشكال ، ووظيفتها الاتيان بأعمال الحج من طواف وسعي طواف نساء بعد الفراغ من اعمال منى بقصد الأمر الفعلي في حقها الأعم من الحج أو العمرة المفردة واللَّه العالم .
( 548 )
إذا طرأ الحيض على المرأة قبل أعمال عمرة التمتع ، وتحول الحج إلى الافراد ، ولضيق الوقت وسفر القافلة لم تتمكن من أداء العمرة المفردة فما ذا يلزمها ؟
بسمه تعالى لا يشترط الموالاة بين حج الافراد والعمرة فيمكنها أداء العمرة ولو في وقت لاحق .
( 549 )
ما حكم الحائض التي لا تطهر إلى يوم التاسع ، فهل يجوز لها أن تحرم بنية عمرة التمتع فتسعى بين الصفا والمروة وتقصر وتخرج من الإحرام ، ثمّ تحرم للحج وتدرك الوقوفين وبعد الطهر تقوم بما فاتها من الطواف وركعتيه ؟
بسمه تعالى في مفروض السؤال إن كانت في الميقات حائضاً فالأحوط وجوباً أن تنوى حج الأفراد وإن طرأ عليها الحيض بعد الإحرام سعت وقصرت لعمرة التمتع أخرت الطواف فثم تحرم للحج وبعد أداء أعمال منى أي بعد التقصير فيه إذا رجعت إلى مكة طافت أولًا طواف عمرة التمتع وأعادت السعي احتياطاً ثمّ أتت ببقية أعمال الحج من الطواف والسعي واللَّه العالم .
( 550 )
تعمد بعض النساء اللاتي يخشين ان يفاجئهن الحيض أثناء العمرة أو الحج أو اللاتي يردن مزيداً من الاطمئنان بعدم مفاجأة الحيض لهن ، تناول بعض الأدوية