تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦
إذا احتمل أن في المرأة مرضاً مانعاً من الحمل وتوقف تشخيصه من أجل علاجه على كشف العورة ، جاز لها ذلك إذا كان ذلك عند الطبيبة ، واللَّه العالم .

س ( 934 )

بعض النساء الحوامل عندما يذهبن للمستشفى للولادة لا يمكنهن أن يحددن المباشر للولادة إن كان طبيباً أو طبيبة ، فهل يجوز لهن قصد هذه المستشفى ؟ إذا كانت مضطرة للذهاب للمستشفى المعيّن الذي إذا دخلته لم يمكنها تحديد المباشر للولادة فلا بأس ، وإذا لم تكن مضطرة لدخول المستشفى المعين فلا يجوز ، إلّا إذا كان المباشر للولادة امرأة ، واللَّه العالم .

س ( 935 )

هل يجوز إجراء عملية منع الحمل مع استلزام ذلك كشف العورة عند الطبيب أو الطبيبة ، كوضع اللولب أو ربط الرحم وغيرها ، وهل هناك فرق بين الضرورة وعدمها ؟ وإذا كان في حال الضرورة جائزاً ، فما هو مقدار الضرورة الذي يجوّز إجراء مثل هذه العملية ؟ إذا كانت مريضة بمرض مانع من الحمل ، وتوقف علاجها على عمل يستلزم كشف العورة عند الطبيبة فلا بأس بذلك ، واللَّه العالم .

س ( 936 )

هل يجوز إجراء عملية ربط الرحم ، علماً أن هناك ربطاً دائماً بحيث لا يمكن فتحه مستقبلًا وآخر يجوز فتحه متى ما أرادت المرأة ؟ إذا كان لها أولاد بالفعل فإجراؤها لعملية الربط الدائم الذي لا يستلزم كشف العورة لا بأس به ، وكذلك إن كان مستلزماً لكشف العورة وكان المباشر له هو الزوج ، واللَّه العالم .

س ( 937 )

يوجد نوع من اللولب تستعمله النساء لمنع الحمل يقوم بإسقاط البويضة بعد أن يتم تلقيحها بستة أيام ، فإذا فرض أن المرأة علمت أن اللولب يسقط البويضة في خلال فترة ، فهل يجوز لها وضع اللولب في الحال أم لا ؟ إسقاط الحمل بعد الانعقاد غير جائز ، واللَّه العالم .