( 919 ) ورد في المسائل الطبية ( مسألة 996 ) بالنسبة لوضع آلة اللولب المانعة للحمل في رحم المرأة ، أنه لا يجوز وضعها إذا كان الوضع يستوجب النظر للعورة ، ولكن إذا كانت الطبيبة المباشرة لوضع اللولب كافرة وكبيرة في السن ، حيث قد تصل إلى 60 سنة وأنه من المعلوم أن موانع الحمل الأخرى قد تسبب أعراضاً جانبية تضر بالمرأة ، فهل في هذا المورد يجوز وضع اللولب في رحم المرأة ؟
حرمة كشف العورة أمام الطبيبة لا يفرق فيها يكون الناظر مسناً وشاباً ، واللَّه العالم .
س ( 920 )
ما هي الحالات والأوقات والأسباب التي تجيز إسقاط الجنين عمداً ( الإجهاض ) ؟
لا يجوز إسقاط الجنين ، نعم إذا كان قبل ولوج الروح وكان تحمل الجنين حرجياً وخافت المرأة على نفسها من بقائه في أحشائها ، جاز لها خاصة إسقاطه مباشرة ، واللَّه العالم .
س ( 921 )
ما حكم الإجهاض للمرأة المتزوجة وغير المتزوجة ، ومن تتعرض للاغتصاب وهي متزوجة ومن تتعرض للاغتصاب وهي غير متزوجة ؟
لا يجوز إسقاط الجنين مطلقاً ، نعم إذا كان انعقاده عن طريق الاغتصاب - كما ذكر في السؤال - وكان بقاؤه حرجاً شديداً عليها جاز إسقاطه قبل ولوج الروح ، وأما بعد ولوج الروح فلا يجوز إسقاطه على كل حال . ويمكنها رفع الضرر عنها بالسفر لمكان آخر ووضعه في مكان السفر ، واللَّه العالم .
س ( 922 )
إذا كان الحمل يشكل خطراً على حياة الام بحيث طلب منها الأطباء إسقاط هذا الجنين ، فهل يجوز لها إسقاطه أم لا ؟
إذا دار الأمر بين حياة الام أو حياة الجنين جاز للُام دفع الخطر الواقع على حياتها من قبل الجنين بإسقاطه ، ويثبت على المباشر الدية لولي الجنين ، واللَّه العالم .