تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 274

مساهمون:

ص٢٧٤
( 923 ) هل يجوز للمرأة الحامل أن تسقط حملها في أشهره الأولى لا لشيء ولكن لمجرد أنّ تربية الأولاد يوقعها في تعب ومشاكل ؟ لا يجوز الإسقاط في الفرض المزبور ، واللَّه العالم .

س ( 924 )

إذا أجبر الزوج زوجته على إسقاط الحمل بحيث يخيرها بين الإسقاط والطلاق ، ما ذا تختار في هذه الصورة ؟ لا يجوز إكراه الزوجة على إسقاط جنينها ، فإنه إكراه على العمل المحرّم ، ولا يكون الإكراه مبرراً شرعياً لإسقاط جنينها ، واللَّه العالم .

س ( 925 )

متى تلج الروح في الجنين ؟ وما هو الحد الفاصل للإجهاض بعلة الأمراض ؟ إذا بلغ الجنين أربعة أشهر ولجته الروح ، وأما الشق الثاني من السؤال فقد سبق جوابه ، واللَّه العالم .

س ( 926 )

إذا أجبر الزوج زوجته على الإسقاط وامتثلت وذهبت إلى الطبيب وأجرت عملية الإسقاط ، فعلى من تكون الدية ولمن تدفع ؟ إذا قامت بالإسقاط فالدية على المباشر لعملية الإسقاط ، واللَّه العالم .

س ( 927 )

هل يجوز إسقاط جنينها إذا كان الحمل عن زنى ، باعتبار أن حفظه وإتمام الحمل حرجي لها ؟ وإذا أسقطت لمن الدية ؟ إذا كان الزنا عن اغتصاب لها وتوقف حفظ حرمتها وكرامتها على إسقاطه بأن لم يمكنها وضعه في سفر لمكان معيّن ، جاز لها إسقاطه في فرض عدم ولوج الروح فيه ، واللَّه العالم .

س ( 928 )

تجرى هذه الأيام عمليات طبية تسمى ( بترقيع البكارة ) ، وهو أن يقوم طبيب أو طبيبة متخصصة بعمل غشاء وهمي بديلًا عن الطبيعي ، هل تجوز مثل هذه العمليات ؟ وهل المرأة على هذا تسمى باكراً ، وهل تستحق مهر البكر أم الثيب ؟ لا يجوز عمل الترقيع بلحاظ استلزامه كشف العورة أمام الطبيب ، واللَّه العالم .