إذا قصد الجزئية من الأول أو بعد إكمال سبع حصيات مع العلم والعمد فالرمي باطل لكونه تشريعاً ، واللَّه العالم .
2 - ناسياً .
إذا قصد الإتيان بوظيفته الواقعية فلا بأس ، واللَّه العالم .
3 - جاهلًا .
إذا قصد الإتيان بوظيفته الواقعية فلا بأس به ، واللَّه العالم .
س ( 1332 )
نوى الاحتياط في الثامنة .
لا بأس برمي الزائد احتياطاً ، بل وظيفته تلك في صورة الشك ، حتّى يطمئن بتحقق الرمي بسبع حصيات ، واللَّه العالم .
س ( 1333 )
هل تصح نيابة المعذور عن رمي الجمار بنفسه لكونه فاقداً للبصر ؟
لا بأس بالنيابة في الفرض ، والأحوط أن يكون المنوب عنه حاضراً عند الرمي عنه مع تمكنه من الحضور ، واللَّه العالم .
الذبح والنحر والهدي في منى
س ( 1334 )
لقد ذبحت في الحج وكانت الذبيحة عمرها 6 أشهر ، وأنا كنت أجهل الحكم الشرعي بمقدار عمر الهدي ، كيف العمل ؟ هل تجزي هذه الذبيحة أو أذبح مرة ثانية ؟ وأين أذبح هل يجوز الذبح في مقر إقامتي أو لا يجوز إلّا في منى ؟
إذا تبين له بعد فوت شهر ذي الحجة أن الهدي أقل من السن المعتبر فعليه أن يستنيب من يذبح عنه في العام القادم هدياً جامعاً للشرائط ، في اليوم العاشر بمنى .
س ( 1335 )
أين يجب ذبح الهدي في الوقت الراهن ؟ وهل يجزي الذبح في المسلخ المعد لذلك مع بعده عن منى ؟