تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠
الحرم الشريف ، من قبل أذان المغرب إلى الساعة الثانية والنصف صباحاً ، أي قبل أذان الفجر بساعتين تقريباً . أي أنني دخلت الحرم قبل أذان المغرب ، وخرجت من الحرم قبل أذان الفجر . سؤالي إلى سماحتكم : هل علي كفارة ، وهل علي إثم في هذا العمل ؟ الأحوط أن عليك الكفارة ، وهي شاة ، واللَّه العالم .

س ( 1321 )

هل يشترط في الوقوف بعرفات والمشعر الطهارة من الحيض والنفاس ؟ لا تعتبر الطهارة من حدث الحيض والنفاس في الوقوف بعرفات والمشعر ومنى ، نعم هي معتبرة في الطواف وصلاته ، واللَّه العالم .

س ( 1322 )

هل يستحب المبيت في منى ليلة التاسع ؟ يستحب المبيت ليلة التاسع في منى ، وخاصة لأمير الحاج ، واللَّه العالم .

س ( 1323 )

ما هو منتصف الليل حسب رأيكم بالنسبة إلى المبيت ؟ منتصف الليل في المبيت ، بمعنى ما بين غروب الشمس إلى طلوع الفجر ، واللَّه العالم .

س ( 1324 )

في العام الماضي ذهبت إلى الحج ، وفي ليلة المبيت في منى جئت عصراً ولتأخيري قليلًا وشدة الزحام لم أدرك أول الليل - أي فاتني وقت من أول الليل ولم أدركه - وبعد ذلك انتهى باقي الأول من الليل في منى . وفي النصف الثاني ونحن ذاهبون إلى خيامنا وبدون قصد خرجنا من حدود منى حسب العلامات الموضوعة لمدة قليلة ، ربما أقل من الربع ساعة ، وبذلك نكون قد خرجنا من منى في أول الليل وآخره ، ولكن مجموع ما خرجناه لا يتجاوز ربع الليل ، فما الحكم في ذلك ؟ الأحوط الأولى التكفير بشاة ، واللَّه العالم .

س ( 1325 )

شخص سافر مع طفله ذي الثمان سنين ، وقال له أن يحرم مع المحرمين ، واختلط الطفل بمجموعة الملبين وأبوه غافل عن أنه هل عقد نية أو لم يعقد ، أو أنه