تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 82

مساهمون:

ص٨٢
تلقاك يوم حشرك
شرح

جزاء هذه المظلمة

مسألة : هل يستفاد من ( تلقاك يوم حشرك . . . ) أن جزاء هذه المظلمة لا يكون - بكامله - في الدنيا ، عند الظهور ، وبعد إحيائهما ؟ وجهان : من أن إثبات الشيء لا ينفى ما عداه ، والكلام ليس في مقام البيان من هذه الجهة . ومن ظهور الكلام وعدم الدليل على جزاء كل عمل في الدنيا ، بل الدليل على العدم ، قال تعالى :ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ الْأَوْفى« 1 » . وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : « يؤتى يوم القيامة بإبليس مع مضل هذه الأمة في زمامين غلظهما مثل جبل أحد فيسحبان على وجوههما فينسد بهما باب من أبواب النار » « 2 » . وعن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل :وَيَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ« 3 » قال : من زعم أنه إمام وليس بإمام » « 4 » .
هامش
( 1 ) سورة النجم : 41 . ( 2 ) ثواب الأعمال : ص 208 عقاب الناصب والجاحد لأمير المؤمنين عليه السلام . ( 3 ) سورة الزمر : 60 . ( 4 ) عقاب الإعمال : ص 214 عقاب من ادعى الإمامة وليس بإمام .
من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 82 | السيد محمد الحسيني الشيرازي