. . . . . . . . . .
شرح
وقال عليه السلام : « لعن الله من انتمى إلى غير أبيه » « 1 » .
ثمّ إن الحرمة ثابتة وإن لم يترتب أثر على الإثبات والنفي .
ولا يخفى أنهم لم ينفوا انتساب الزهراء عليها السلام إلى أبيها عليها السلام وما كان بمقدورهم ذلك ، وإنما ذكرت الزهراء ( صلوات الله عليها ) لإتمام صور الاحتمالات النافية للإرث ، ومن المعلوم أن هذا من أساليب الحوار والبلاغة ، وقد ورد في القرآن الكريم :وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ« 2 » بل ورد حتى ما هو مستحيل الوقوعلَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا« 3 » ، إذ القضية الشرطية صادقة حتى مع استحالة المقدم .
هامش
( 1 ) راجع العمدة : ص 306 الفصل 36 .
( 2 ) سورة سبأ : 24 .
( 3 ) سورة الأنبياء : 22 .