( يعنى نماز براى كفارهء از گناه ، چنانچه در آيات قرآنى و روايات بسيار ديگرى نيز آمده است نماز موجب آمرزش گناه مىشود ) .
باب الصلاة على النبي ( درود بر پيغمبر « ص » )
5213 / 1 -
إذا كانت لك إلى اللَّه سبحانه حاجة فابدأ بالصّلوة على النّبىّ صلّى اللَّه عليه و آله ثمّ اسال اللَّه حاجتك ، فإنّ اللَّه تعالى أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضى إحديهما و يمنع الأخرى .
3 / 181 هنگامى كه تو را نزد خداى سبحان حاجتى بود ، آغاز كن حاجت خود را به درود بر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله سپس حاجت خود را بخواه زيرا خداى تعالى كريمتر از آن است كه دو حاجت از او بخواهند ، يكى را بر آورد و ديگرى را بر نياورد . « 1 »
باب الصمت ( سكوت و خموشى )
5214 / 1 -
الصّمت وقار ، الهذر عار . 1 / 31 خاموشى وقار و سنگينى است ، و بيهوده سخن گفتن عار و ننگ .
5215 / 2 -
الصّمت منجاة . 1 / 42 خموشى ، وسيله نجات و رستگارى است .
5216 / 3 -
الصّمت آية الحلم . 1 / 123 خموشى ، نشانه بردبارى است .
5217 / 4 -
الصّمت روضة الفكر . 1 / 146 خموشى ، بوستان فكر و انديشه است ( كه در آن به سير و گشت مىپردازد ) .
5218 / 5 -
الصّمت وقار و سلامة . 1 / 179 خموشى ، سنگينى و سلامتى است .
5219 / 6 -
الصّمت آية النّبل و ثمرة العقل . 1 / 354 خموشى ، نشانه زيركى و ميوه عقل انسانى است .
5220 / 7 -
الصّمت زين العلم و عنوان الحلم . 1 / 372 خموشى ، زيور علم و ديباچه حلم و
هامش
( 1 ) - يعنى در خواست درود بر رسول خدا ( ص ) كه معناى صلوات است و خود حاجتى است حتما بر آورده شود ، و خداوندى كه حاجت اول را بر آورد ، كريمتر از آن است كه حاجت دوم را كه به دنبال آن است يعنى حاجت خود انسان را بر نياورد .