تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفقه ، السلم والسلام — صفحة 694

مساهمون:

ص٦٩٤
عليه السلام عن أبيه عليه السلام : « أن علياً عليه السلام اشتكى عينيه ، فعاده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فإذا علي عليه السلام يصيح . فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم : أجزعاً أم وجعاً ؟ . فقال علي عليه السلام : يا رسول الله ، ما وجعت وجعاً قط أشد منه . فقال : يا علي ، إن ملك الموت إذا نزل لقبض روح الفاجر ، نزل معه بسفود من نار ، فنزع روحه فتصيح جهنم . فاستوى علي عليه السلام جالساً ، فقال : يا رسول الله ، فهل يصيب ذلك أحد من أمتك ؟ . فقال صلى الله عليه وآله وسلم : نعم ، حاكم جائر ، وآكل مال اليتيم ، وشاهد الزور » « 1 » . وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : « من ظلم يتيماً عق أولاده » « 2 » .

2 : إيذاء الجار

مسألة : يحرم إيذاء الجار ، وهو من مقومات أو مصاديق العنف بالمعنى الأعم . عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « جاءت فاطمة عليها السلام تشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعض أمرها ، فأعطاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كريسة وقال : تعلمي ما فيها . فإذا فيها : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت » « 3 » . وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : « إن من تمسك في شهر رمضان بست خصال غفر الله له ذنوبه : أن يحفظ دينه ، ويصون نفسه ، ويصل رحمه ، ولا يؤذي جاره ، ويرعى إخوانه ، ويخزن لسانه . أما الصيام فلا يعلم ثواب عامله إلا الله » « 4 » . وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « ليس يدخل الجنة من يؤذي جاره ، ومن لم يأمن جاره بوائقه » « 5 » . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره » « 6 » .
هامش
( 1 ) الجعفريات : ص 146 باب في الشهادة . ( 2 ) غرر الحكم ودرر الكلم : ص 409 ق 6 ب 1 ف 6 ح 9402 . ( 3 ) الكافي : ج 2 ص 667 باب حق الجوار ح 6 . ( 4 ) مستدرك الوسائل : ج 7 ص 370 ب 10 ح 8443 . ( 5 ) مستدرك الوسائل : ج 8 ص 421 ب 72 ح 9866 . ( 6 ) مشكاة الأنوار : ص 214 ب 4 ف 10 .