في قوله عز وجل :
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ
« 1 » ، ولقول أبي جعفر عليه السلام : إن الله عز وجل وعد في أكل مال اليتيم عقوبتين : عقوبة في الدنيا ، وعقوبة في الآخرة . ففي تحريم مال اليتيم استبقاء اليتيم ، واستقلاله بنفسه ، والسلامة للعقب أن يصيبه ما أصابه ، لما وعد الله فيه من العقوبة ، مع ما في ذلك من طلب اليتيم بثأره إذا أدرك ، ووقوع الشحناء والعداوة والبغضاء حتى يتفانوا » « 2 » .
وعن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « إن في كتاب علي بن أبي طالب عليه السلام :
أن آكل مال اليتيم ظلماً سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده ويلحقه - وقال عليه السلام - :
ذلك إما في الدنيا فإن الله قال :
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ
« 3 » ، وإما في الآخرة فإن الله يقول :
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً
« 4 » » « 5 » .
وعن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « دخلنا عليه فابتدأ فقال : من أكل مال اليتيم سلط الله عليه من يظلمه وعلى عقبه ؛ فإن الله عز وجل يقول :
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً
« 6 » » « 7 » .
وعن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « لما أسري بي إلى السماء رأيت قوماً تقذف في أجوافهم النار وتخرج من أدبارهم ، فقلت :
من هؤلاء يا جبرئيل ؟ فقال : هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما » « 8 » .
هامش
( 1 ) سورة النساء : 9 .
( 2 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 92 ب 33 ح 1 .
( 3 ) سورة النساء : 9 .
( 4 ) سورة النساء : 10 .
( 5 ) مستدرك الوسائل : ج 13 ص 190 - 191 ب 58 ح 15066 .
( 6 ) سورة النساء : 9 .
( 7 ) ثواب الأعمال : ص 234 عقاب أكل مال اليتيم .
( 8 ) تفسير القمي : ج 1 ص 132 سورة النساء .