طعاماً فيه شواء وأشياء بعده ، ثمّ جاء بقصعة من أرز فأكلت معه . فقال : « كل ؛ فإنه يعتبر حب الرجل لأخيه بانبساطه في طعامه » . ثمّ أحاز لي حوزاً بإصبعه من القصعة ، وقال لي : « لتأكلن ذا بعد ما قد أكلت » . فأكلته « 1 » .
وعن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « إذا أحب أحدكم أخاه المسلم ، فليسأله عن اسمه واسم أبيه واسم قبيلته وعشيرته ؛ فإن من حقه الواجب وصدق الإخاء أن يسأله عن ذلك ، وإلا فإنها معرفة حمق » « 2 » .
47 : قضاء الحوائج
مسألة : يستحب قضاء حوائج الناس وقد يجب ، وهو من مقومات أو مصاديق السلم والسلام بالمعنى الأعم .
عن محمد بن مروان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « من سعادة المؤمن دابة يركبها في حوائجه ، ويقضي عليها حقوق إخوانه » « 3 » .
وعن سماعة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « أيما مؤمن مشى مع أخيه المؤمن في حاجة فلم يناصحه فقد خان الله ورسوله » « 4 » .
وعن جعفر بن محمد بن مالك رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام عن بعض أصحابنا قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إخواننا يتولون عمل السلطان أفندعو لهم ؟ . فقال أبو عبد الله عليه السلام : « هل ينفعونكم ؟ » . قلت : لا . فقال : « ابرءوا منهم برئ الله منهم » « 5 » .
وعن صفوان الجمال قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « من سأله أخوه المؤمن حاجة من ضره ، فمنعه من سعة ، وهو يقدر عليها من عنده أو من عند غيره ، حشره الله يوم القيامة مقرونة يده إلى عنقه حتى يفرغ الله من حساب الخلق » « 6 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 24 ص 285 ب 25 ح 30556 .
( 2 ) الكافي : ج 2 ص 671 باب النوادر ح 3 .
( 3 ) وسائل الشيعة : ج 11 ص 464 ب 1 ح 15265 .
( 4 ) الكافي : ج 2 ص 363 باب من لم يناصح أخاه المؤمن ح 6 .
( 5 ) مشكاة الأنوار : ص 187 ب 4 ف 1 .
( 6 ) مشكاة الأنوار : ص 101 ب 2 ف 7 .