يدرك بالتّفكّر نحو : إنّي أرى ما لا ترون ، وفيما يدرك بالعقل وعلى ذلك قوله تعالى :
« ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى »
« 1 » .
الهلال
واعلم : أنّهم اختلفوا في الهلال ، فقيل : إنّه كالغرّة تطلق إلى انقضاء ثلاثة أيّام من أوّله بخلاف المفتتح ، فإنّه إلى انقضاء اليوم الأوّل ، وأمّا بعد الثّلاثة الأوائل فيسمّى قمرا ، ومنهم من خصّه بأوّل يوم كالمفتتح ، وهذا هو الصّحيح ، كما قاله في الارتشاف .
وحكى اللّغويّون قولين :
أحدهما : أنّ هذا الاسم يطلق عليه إلى أن يستدير ، فإذا استدار أطلق عليه القمر .
والثّانى : أن يشتدّ ضوءه .
وفي الصّحاح : الهلال أوّل ليلة ، والثّانية ، والثّالثة ثمّ هو قمر ، وزاد صاحب القاموس فقال : الهلال غرّة القمر ، أو إلى ليلتين ، أو إلى ثلاث ، أو إلى سبع ، ولليلتين من آخر الشّهر ستّ وعشرين وسبع وعشرين ، وفي غير ذلك قمر - انتهى .
وقال الشّيخ الجليل أبو علىّ الطّبرسىّ نوّر اللّه مرقده في تفسيره الموسوم بمجمع البيان قوله تعالى :
هامش
( 1 ) - سورة النّجم ، الآية 11 .