من الاختيار ( 1 ) ، غلّب في كلمات جماعة من المتأخرين في ملك ( 2 ) فسخ العقد على ما فسره به في موضع من الإيضاح .
فيدخل ( 3 ) .
شرح
- الهيئة الحاصلة منه : وهي المسماة ب : نتيجة المصدر .
( الرابع ) : أن اسم المصدر ما ليس على أوزان مصدر فعله ، لكنه بمعناه كما في أسماء الأفعال ، فإنها تدل على المعاني الفعلية من غير أن تكون على أوزان الأفعال .
( الخامس ) : أن المصدر موضوع لفعل الشيء والانفعال به .
واسم المصدر موضوع لأصل ذلك الشيء .
خذ لذلك مثالا .
الاغتسال موضوع لايجاد أفعال تدريجية مخصوصة : من غسل الرأس مع الرقبة ، والجانب الأيمن بتمامه ، والجانب الأيسر بتمامه ومعهما العورة .
والغسل بضم الغين عبارة عن مجموع تلك الأفعال .
إذا عرفت هذا فالفرق بين الخيار والاختيار هو الفرق بين المصدر واسم المصدر .
( 1 ) مصدر باب الافتعال وزان اكتساب من اختار يختار ، أصل اختار اختير بعد الإعلال صار اختار .
( 2 ) هذا تعريف للخيار أي الخيار عبارة عن تملك أحد المتعاقدين أو كليهما فسخ العقد : بمعنى أن له القدرة والسلطنة على امضاء العقد واثباته ، وله القدرة والسلطة على فسخه وحلّه .
( 3 ) الفاء تفريع على ما أفاده صاحب الايضاح في تفسير الخيار :