شرح حال محمّدبناسماعيل امير
قاضى شوكانى ، شرح حال محمّدبناسماعيل امير را به تفصيل آورده است و ما بعضى جملههايش را يادآور مىشويم :
« سيد محمّدبن اسماعيلبن صلاح . . . ابنالحسنبن حسنبن علىابن ابىطالب رضىاللَّهعنهم ، كحلائى سپس صنعانى ، معروف به « امير » پيشواى بزرگ ، مجتهد مطلق ، داراى تأليفات ، شب جمعه نيمهى جمادىالثانى سال 1099 متولّد شد ، به مكّه مسافرت كرد و حديث را نزد دانشمندان بزرگ آن و نيز مدينه خواند ، و در تمامى دانشها سرآمد شد و از همرديفان برترى يافت ، و در صنعا در رياست علم به يگانگى رسيد ، به اجتهاد نمايان شد و براساس ادلّه عمل مىكرد ، و از تقليد دورى جست ، و رأىهاى بىدليل فقهى را رد كرد . . . داراى كتابهاى سودمد گرانقدرى است ، . . . و بسيارى از مسائل را كه در كتابهاى مختلف بود ، هر كدام را در يك كتاب گردآورى كرد . . . و به طور كلى ، از پيشوايانى است كه راهبردهاى دين را تجديد كرد . . .
او ، روز جمعه سوم شعبان سال 1182 درگذشت . » « 1 » 8 - 20 . تصريح ابنروزبهان به وجود همهى فضيلتها در حضرت على عليه السلام
فضلبنروزبهان در بحث حديث منزلت ، در كتابش ( ابطال الباطل ) گويد :
« و نيز : با آن فضيلت برادرى و يار بودن اميرالمؤمنين نسبت به رسول خدا صلى الله عليه و آله در تبليغ رسالت ، و ديگر فضيلتها اثبات مىشود ، و اين بدون ترديد و يقينى ثابت شده است . »
در اين گفتار ، كلمه « فضيلتها » عموميت را مىرساند كه دلالت آن كاملًا روشن است ، همچنين معلوم است كه اين ويژگى براى هيچكس غير از اميرالمؤمنين عليه السلام حاصل نمىشود ، پس ايشان از همگان برتر و مقدّم است .
هامش
( 1 ) . البدر الطالع 2 : 133 - 138 رقم 417 .