بخلاف ( 1 ) ما إذا قيل : انه مستلزم لما هو بديهي البطلان ، لأن فيه تعريضا بأن صاحبه لم ينتقل إلى الملازمة بين المطلب ، وبين ما هو بديهي البطلان .
ولعل الملازمة نظرية ( 2 ) وقد وقع من بعض الأعلام بالنسبة إلى بعضهم : ما ( 3 ) لا بدّ له من الحمل ،
شرح
- كما إذا استدل هذا البعض على مدعاه برواية ، أو آية ، أو برهان عقلي فجاء الآخر فنقضه ورد عليه وقبحه وعابه وبالغ في ذلك بحيث يوجب استهجان القائل ، وإدخال النقص والعيب عليه والإزراء بكسر الهمزة وسكون الزاء مصدر باب الإفعال من أزرى يزري إزراء معناه : إدخال العيب على الآخر أو الاستخفاف به يقال : أزرى بأخيه أي أدخل عليه عيبا .
( 1 ) اي بخلاف ما إذا قيل : ان الاستدلال الذي ذكره ذلك المصنف مستلزم لما هو بديهي البطلان ، فإن مثل هذه المقالة لا توجب غيبة ذلك المصنف ، ولا الاستهانة به ، لأن عدم الانتقال إلى هذه الملازمة لا يوجب الاستهجان في حق القائل ، ولا الازراء به .
( 2 ) اي ولعل الملازمة بين المطلب ، وبين ما هو بديهي البطلان نظرية كسبية تحتاج إلى التأمل الدقيق والتفكر العميق .
وحيث إن القائل لم يتأمل ولم يتفكر في ذلك لم تكن مثل هذه المقالة في حقه غيبة .
( 3 ) فاعل لقوله : وقد وقع اي صدر عن بعض الأعلام في حق بعضهم في استدلالاتهم العلمية في مقام الرد بعض الكلمات القبيحة بالنسبة إلى من يخالفه ، وصدور هذه الكلمات عن هؤلاء الأعلام قبيح جدا وبعيد للنهاية .