و در پخش و تقسيم ، تفضيل نهاد و تبعيض قائل شد ، و دو متعهء حج و زنان را منع نمود ، و در شوراى سقيفه حكم بباطل كرد ، و كتاب حضرت فاطمه سلام اللّه عليها را پاره كرد .
متعه و شورى
درباره تفضيل خليفه سخنى گذشت .
درباره دو متعه هم اشاراتى بمآخذ گرديد ، و ما در جلد هشتم اقوال الائمه مبسوطتر بحث كردهايم رجوع شود . به ص 161 - 224 - 235 همين كتاب بنگريد .
و اما قصه شورى ؟ شش نفرى كه در صفحه گذشته نامشان برده شد ، طورى ناگزير گرد هم آمدند كه ناچار « عثمان خليفه » شود ، و شد ، و اين از عجائب وصاياى تاريخى است كه نه رسول الله ( ص ) چنين كرد و نه خليفه اول ، و اينهم منحصر به عمر بن خطاب است . به شرح ابن ابى الحديد بنگريد .
كتاب و نوشتهء حضرت فاطمه زهرا ( ع )
علامه حلى در شرح « تجريد » خواجه نوشته است ( چون مخاصمت ميان ابو بكر و فاطمه ( ع ) طول كشيد ابو بكر فدك را به او ، رد كرد ، و نوشته بدست آنحضرت داد .
فاطمه ( ع ) از نزد ابو بكر بيرون آمد ، و نامه در دست او بود ، او را در راه ديد ، و چون از قصه آگاه شد نامه را گرفت و پاره كرد . . . و حضرت فاطمه ( ع ) بر او نفرين كرد . )
( كشف المراد )
* * * اهل سنت در پاسخ گويند ، ما ميدانيم على ( ع ) با شيخين مخالفت نميكرد ، و اگر شما شيعه على ( ع ) هستيد بايد همان كنيد كه امام ( ع ) ميكرد .