و اعطى ازواج النّبىّ « صلّى اللّه عليه و آله » و اقترض و منع اهل البيت من خمسهم ، و قضى فى الحدّ بمائة قضيب ،
فى عشرة آلاف : 1031 - حدثنا الحسين بن الاسود قال ثنا وكيع عن سفيان عن ابى اسحاق عن مصعب بن سعد ، ان عمر فرض لأهل بدر فى ستة آلاف ستة آلاف و فرض لأمهات المؤمنين فى عشرة آلاف عشرة آلاف و فضل عائشة بألفين ، لحب رسول اللّه ( ص ) اياها و فرض لصفية و جويرية فى ستة آلاف و آلاف و فرض للنسآء من المهاجرات فى الف ألف منهن ، أم عبد ، و هى ، أم عبد اللّه بن مسعود .
( فتوح البلدان القسم / 3 / 556 )
ستة و ثمانين ألف : فلما ظن أنه الموت قال يا عبد اللّه ابن عمر انظركم علّى من الدين ؟ قال فحسبه فوجده ستة و ثمانين ألف درهم ، قال يا عبد اللّه ان و فى لها مال آل عمر ، فأدها عنى من اموالهم و ان لم تف أموالهم فأسأل فيها بنى عدى بن كعب فان لم تف من اموالهم فأسأل فيها قريشا ، و لا تعدهم الى غيرهم و . . . ( الطبقات الكبرى ج / 3 / 244 ط / ليدن )
الخمس على ستة اسهم : و مما . . . ، أنه حرم أهل بيت رسول اللّه ( ص ) الخمس و قد جعله اللّه تعالى لهم و كان ذلك يصل اليهم ، من جهة النبى ( ص ) و ليس لأحد أن يقول ان الخمس من باب الاجتهاد و فى تفسير الكشاف عند تفسير الآية
( وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ )
و عن ابن عباس ( رض ) انه كان على ستة اسهم للّه و للرسول سهمان و سهم لأقاربه حتى قبض فأجرى ابو بكر ( رض ) الخمس على ثلاثة و كذلك روى عن عمرو من بعده من الخلفآء و مثله فى تفسير النسفى 2 / 616 و تفسير المنارج ج / 1 / 15 و اخبار عمر للطنطاوى 105 و شرح النهج / 3 / 153
ط مصر قديم .
( تلخيص الشافى ج 4 / 16 )