تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقامع الفضل — صفحة 545

مساهمون:

ص٥٤٥
حبشه : هزار وچهارصد ، تا يزد : نهصد وهفتاد ، تا مصر : هزار وچهارصد وچهل ، تا حلب : هزار ودويست وهشتاد ، تا قزوين : هزار وشصت ، تا تبريز : هزار وصد وچهل ، تا ارزن الروم : هزار ودويست وسى ، تا سبزوار : نهصد ونود ، تا استرآباد : هزار وبيست ، تا هرات : نهصد وبيست ، تا طوس : نهصد وهشتاد ، تا شماخى : هزار وصد وده ، تا تفليس : هزار وصد وبيست ، تا نوبه : هزار وششصد وشصت ، تا قندهار : هفتصد وهفتاد ، تا بخارا : نهصد وپنجاه ، تا بلخ : هشتصد وچهل ، تا سومنات : نهصد وشصت ، تا مولتان : هفتصد وده ، تا قسطنطنيه : هزار وپانصد وچهل ، تا بلغار : هزار وصد وهشتاد ، تا كشمير : هفتصد وبيست ، تا ختن : هشتصد وشصت ، تا اكره : پانصد وچهل ، تا تبّت ، هفتصد ونود ، تا اندلس : هزار ونهصد وده ، تا خانبالغ : هفتصد ونود ، تا چين : سيصد وده [ فرسخ ] « 1 » .

سؤال ثلا [ 531 ] :

علماء فرموده‌اند : در باب قبله اعتماد واعتبار بر قبور مسلمين مىتوان كرد ، وهمچنين به محاريب مساجد ، وبر قواعد رياضيه ، وبر مواضعى كه از هيئت قبله استخراج نشده وبه مقايسه وتخمين تا موضع مستخرج قبله عمل مىتوان كرد ، بلكه عمل به اينها را لازم مىدانند وعمل به قواعد رياضيه را اقدم ، بلكه آن را أصل مىدانند ، وحال آنكه مشاهدهء قبلهء عراق ومسجد كوفه وغيره كه مىكنيم بسيار متخالف ومخالف قواعد هيئت مىباشد ، بلكه ضريح عسكريين عليهما السّلام به بيست وهشت درجه منحرف است ، وهمچنين مسجد كوفه قريب به بيست وهشت درجه ، وحال آنكه حضرت أمير عليه السّلام در اينجا نماز گزارده ، وهرگاه قبلهء اينها درست نباشد وبا تقارب اين قدر مختلف باشد ، پس مقايسهء بلاد مذكوره چه نحو تواند شد ؟ ! وهمچنين قبلهء
هامش
( 1 ) قبلة الآفاق ( از مخطوطات كتابخانه آية اللّه مرعشى رحمه اللّه شماره 3446 ) .