نماز در آن باطل است ، وهمچنين غسل كردن ، يا وضوء ساختن ، على الأحوط .
سؤال رعح [ 278 ] :
زكات غلّه وفطره را صرف بناى مسجد وحمّام وتعمير خرابى آنها مىتوان كرد يا نه ؟ وبر تختهء حمام يا بورياى مسجد كه از وجه زكات خريده باشند نماز مىتوان كرد يا نه ؟
جواب :
با وجود مستحق زكات نهايت اشكال دارد ، واگر صرف مسجد ملكي يا حمام ملكي كند صحيح نيست جزما .
سؤال رعط [ 279 ] :
جايزهء حكّام وسلاطين جور حلال است يا حرام ؟
جواب :
حلال است مگر آنكه علم به مغصوبيّت آن به هم رسد ، ودر صورت اشتباه شبهه است واجتناب از آن أحوط « 1 » است .
سؤال رف [ 280 ] :
كيفيت ميراث غرقى ومهدوم عليهم را بيان فرمايند ؟
جواب :
شرط است در ارث بردن ؛ علم به حيات وارث بعد از موت مورّث شرعا ، پس اگر معلوم شود كه با هم مردند از همديگر ارث نمىبرند ، وهمچنين هرگاه مشتبه باشد تقدّم ومقارنت وهيچكدام بخصوصه معلوم نباشد كه در اين صورت نيز از يكديگر ارث نمىبرند ، مگر اينكه اشتباه مذكور به سبب غرق يا هدم باشد اجماعا ، يا به سبب ديگر باشد - مثل : حرق وقتل - نزد إسكافي وحلبى وشيخ در « نهاية » « 2 » ، واين قول ضعيف است ، ودر صورتي كه ارث از يكديگر « 3 » نبرند ؛ ارث هر يك به وارثش مىرسد هرچند كه در درجهء دورتر باشد ، به اجماع علماى اماميّه ، وحديثي كه وارد شده در مقدمهء وفات امّ كلثوم - دختر حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام با پسرش زيد بن عمر بن الخطاب در
هامش
( 1 ) د : بهتر .
( 2 ) مختلف الشيعة : 9 / 102 ، كافى أبو الصلاح : 376 ، نهاية ونكتها : 3 / 253 .
( 3 ) د ، ه : از هم .