مَنْ قَتَلَهُمْ وَحارَبَهُمْ مُشْرِكُونَ ، وَمَنْ رَدَّ عَلَيْهِمْ في أَسْفَلِ دَرَكٍ مِنَ الْجَحيمِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مَنْ حارَبَهُمْ لَنا أَعْداءٌ ، وَنَحْنُ مِنْهُمْ بُرَآءُ ، وَأَنَّهُمْ حِزْبُ الشَّيْطانِ ، وَعَلى مَنْ قَتَلَهُمْ لَعْنَةُ اللَّهِ ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعينَ ، وَمَنْ شَرِكَ فيهِمْ ، وَمَنْ سَرَّهُ قَتْلُهُمْ .
اللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ بَعْدَ الصَّلاةِ وَالتَّسْليمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ ، وَعَلِيٍّ ، وَفاطِمَةَ ، وَالْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ ، وَعَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدٍ ، وَجَعْفَرٍ ، وَمُوسى ، وَعَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدٍ ، وَعَلِيٍّ ، وَالْحَسَنِ ، وَالْحُجَّةِ ، وَلا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيارَتِهِ ، فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاحْشُرْني مَعَ هؤُلاءِ الْمُسَمَّيْنَ الْأَئِمَّةِ . اللَّهُمَّ وَذَلِّلْ قُلُوبَنا لَهُمْ بِالطَّاعَةِ وَالْمُناصَحَةِ وَالْمَحَبَّةِ وحُسْنِ الْمُؤازَرَةِ وَالتَّسْليمِ » .
باب موضع رأس الحسين
باب موضع رأس الحسين عليه السلام
يعني على ظهر الكوفة كما يظهر من الخبرين ، ولعلّه هو الموضع الذي وضعه فيه اللعين الخولي الأصبحي في داره في الليلة التي ورد الكوفة ، ووقع فيه من المعجزات ما وقع على ما هو بين الأصحاب مشهور ، وفي كتب الأخبار والسِّير مسطور ، « 1 » وأمّا ما دلّ عليه خبر يزيد بن عمر بن طلحة « 2 » ففيه : أنّه - مع جهالة الخبر - معارض بما ثبت من أنّ عليّ بن الحسين عليهما السلام ردّه من الشام إلى كربلاء ودفنه مع جسده المبارك .
باب زيارة قبر أبي عبد اللّه
باب زيارة قبر أبي عبد اللّه عليه السلام
له عليه السلام أيضاً زيارات متكاثرة ، ولنذكر بعضاً منها مخصوصاً بأوقات خاصّة ؛ لتأكّد استحبابها ، فمنها : زيارة يوم عاشوراء ، روى الشيخ قدس سره في المصباح : « 3 »
[ وأمّا زيارة عاشوراء من قربٍ أو بعدٍ ، فمن أراد ذلك وكان بعيداً عنه عليه السلام فليبرز إلى
هامش
( 1 ) . انظر : مناقب آل أبي طالب ، ج 3 ، ص 217 - 218 .
( 2 ) . الحديث الأوّل من هذا الباب من الكافي ؛ وسائل الشيعة ، ج 14 ، ص 400 ، ح 19456 .
( 3 ) . رواه الشيخ الطوسي في مصباح المتهجّد ، ص 460 ؛ والكفعمي في المصباح ، ص 482 وفي الأصل بعده بياض ، والمذكور هنا بين الحاصرتين من رواية الكفعمي .